Ар­хи­манд­рит Иеро­фей (Вла­хос)

Пер­вая. Мо­на­хи - это де­ла­те­ли мо­лит­вы. По бла­го­да­ти Хри­сто­вой они про­ни­ка­ют в об­ласть, под­власт­ную диа­во­лу, и со­кру­ша­ют его. Раз­би­ва­ют все его планы. По­дав­ля­ют его. Имен­но по­дав­ля­ют непре­рыв­ной мо­лит­вой. Не про­хо­дит ни се­кун­ды, чтобы на Горе не раз­дал­ся вопль к Иису­су и Гос­по­же Бо­го­ро­ди­це. И, по­сколь­ку они по­дав­ля­ют диа­во­ла, он тре­пе­щет. И по­это­му одно из глав­ных дел его - по­ме­шать бла­го­му же­ла­нию, ко­то­рое имеет кто-либо к без­мол­вию. Итак, прошу Вас не за­бы­вать в своей мо­лит­ве мо­на­хов и тех, кто стре­мят­ся стать мо­на­ха­ми. Го­во­ри­те и о них: "Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, по­ми­луй рабов Твоих" - и: "Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­це, спаси рабов Твоих". На го­то­вя­щих­ся стать мо­на­ха­ми лу­ка­вый об­ра­ща­ет лю­бовь тех, кто ранее были к ним без­раз­лич­ны. Род­ствен­ни­ки и дру­зья (в том числе и ду­хов­ные) пре­крас­ны­ми сло­ва­ми рас­кры­ва­ют лю­бовь свою и про­яв­ля­ют чрез­вы­чай­ный ин­те­рес. Се­год­ня люди не мо­лят­ся и вме­сте с тем не от­пус­ка­ют тех, ко­то­рые стре­мят­ся мо­лить­ся. Они хотят, чтобы все люди без мо­лит­вы при­ла­га­ли свои уси­лия в об­ще­стве. И мир се­год­ня гиб­нет и страж­дет не по­то­му, что нет тех, кто ин­те­ре­со­вал­ся бы его нуж­да­ми, но по­то­му, что нет мо­лит­вен­ни­ков. Мно­гие по­ла­га­ют, что труд мо­на­хов (и, глав­ным об­ра­зом, мо­лит­ва) бес­по­ле­зен и не нужен, не ведая того, что мо­лит­ва - это "ду­хов­ная ак­тив­ность, кро­ва­вая борь­ба и неусып­ное бодр­ство­ва­ние". Они даже не же­ла­ют знать, что кто-то мо­лит­ся о них, об их про­бле­мах. Таким об­ра­зом, они воюют про­тив са­мо­го стрем­ле­ния к мо­на­ше­ству и ста­но­вят­ся ору­ди­ем диа­во­ла. Диа­вол также стре­мит­ся низ­верг­нуть в плот­ские гре­хо­па­де­ния тех, кто го­то­вят­ся стать мо­на­ха­ми, опа­лить их кры­лья и за­труд­нить для них вступ­ле­ние на путь мо­на­ше­ско­го жития. Вот по­че­му мы ска­за­ли, что чем силь­нее было на­сла­жде­ние в миру, тем боль­шей скор­би под­вер­га­ют­ся в мо­на­ше­стве при очи­ще­нии.

Вто­рая. По­ми­най и меня в своих мо­лит­вах, чтобы по­ми­ло­вал меня Бог. Боюсь, как бы по бес­печ­но­сти своей не ли­шить­ся бла­го­да­ти Бо­жи­ей. Как бы не по­тер­петь ко­раб­ле­кру­ше­ния в этой тихой при­ста­ни. Мо­лись, чтобы да­ро­вал мне Гос­подь "хри­сти­ан­скую кон­чи­ну жи­во­та моего, без­бо­лез­нен­ну, непо­стыд­ну, мирну, и до­бра­го от­ве­та на Страш­ном Су­ди­щи Хри­сто­ве". Мо­лись Гос­по­же Бо­го­ро­ди­це, чтобы Она уте­ши­ла и укре­пи­ла меня. Каж­дый вечер я осо­бен­но прошу Ее быть моей За­ступ­ни­цей и По­мощ­ни­цей в на­сто­я­щей жизни и в час ис­хо­да моего про­гнать всех бесов, ко­то­рые за­хо­тят по­хи­тить душу мою, а во время Суда из­ба­вить меня от веч­ных мук и спо­до­бить рай­ско­го бла­жен­ства. По­мо­лись и ты за меня. Чтобы я по­ка­ял­ся. Хочу пла­кать о гре­хах своих и удо­сто­ить­ся ми­ло­сти Гос­по­да на­ше­го.

Тре­тья. Ис­поль­зуй и для са­мо­го себя, брат мой, бич Хри­стов. "Име­нем Иису­са бичуй вра­гов". Твори мо­лит­ву Иису­со­ву, чтобы об­ре­сти ми­лость у Гос­по­да. Разве не зна­ешь ты, какая слава уго­то­ва­на Гос­по­дом на Небе­сах лю­бя­щим Его, какой бле­стя­щий и ра­дост­ный празд­ник ожи­да­ет пра­вед­ных? Не оста­нем­ся же вне чер­то­га Хри­сто­ва. Да не услы­шим: "Не знаю вас".

Пу­стын­ник вздох­нул и ска­зал: "Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, по­ми­луй мя, греш­на­го. По­ми­луй и раба Тво­е­го... Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­це, спаси мя и раба Тво­е­го..." Затем скло­нил го­ло­ву и по­гру­зил­ся в мол­ча­ние.

- Обе­щаю вы­пол­нить все три твои прось­бы, свя­тый стар­че, ибо ты по­ка­зал свет душе моей. То, что я вы­пол­ню первую прось­бу - несо­мнен­но. Также и вто­рую, хотя нет в том нужды. Но тре­тью я об­ра­щу к тебе.

Я пал к ко­ле­ням его и возо­пил, за­ли­ва­ясь го­ря­чи­ми сле­за­ми:

- Оставь меня подле себя и по­мо­ги мне спа­стись. Я не хочу воз­вра­щать­ся в мир. Ныне я обрел спа­се­ние свое. Возь­ми же меня, свя­той отец, и обучи. Укажи мне ми­сти­че­ские сту­пе­ни со­зер­ца­ния. От­крой мне чер­тог имени Иису­со­ва и по­ка­жи все Его покои. Я слеп и кричу: "По­ми­луй мя!" Я мы­тарь, ко­то­ро­го об­ло­жил по­шли­ной грех, и вопию: "По­ми­луй мя!" Я одер­жим духом злым и тер­за­юсь: "По­ми­луй мя!" Я чу­же­зе­мец, по­доб­но ха­на­не­ян­ке, но осме­ли­ва­юсь про­сить по­мо­щи: "По­ми­луй мя!" Я про­ка­жен­ный от стра­стей моих и кричу от всей души: "По­ми­луй мя!" Я блуд­ный сын, ищу­щий воз­вра­ще­ния. Я... Я... не чадо Божие, но сын диа­во­ла. Оставь меня подле себя. Не поз­во­ляй мне, стар­че, уйти от­сю­да. Хочу здесь уме­реть, чтобы за­бла­го­уха­ла в этой пу­стын­ной и бес­плод­ной мест­но­сти душа моя и я узрел Бога. Слезы ста­нут пищей моей. Хочу стать ки­фа­рой Бо­жи­ей и петь, как Вы поете за каж­дым бде­ни­ем: "Бдех и бых яко птица осо­бя­ща­я­ся на зде. Быша слезы моя мне хлеб день и нощь. Зане пепел, яко хлеб, ядях и питие мое с пла­чем рас­тво­рях. Утру­дих­ся воз­ды­ха­ни­ем моим, измыю на всяку нощь ложе мое, сле­за­ми моими по­сте­лю мою омочу. Яко забых сне­сти хлеб мой от гласа воз­ды­ха­ния моего, при­льпе кость моя плоти моей. За сло­ве­са устен твоих аз со­хра­них пути же­сто­ки. Воз­жа­да тебе душа моя, коль мно­жи­цею тебе плоть моя, в земли пусте, и непро­ходне, и без­водне. Ра­до­сте моя, из­ба­ви мя от обы­шед­ших мя". Слы­шишь, стар­че? Не уйду! Здесь оста­нусь. Здесь буду жить, здесь умру, от­сю­да взой­ду на Небо. По­ка­жи мне Отца...

Он не от­ве­чал. Воз­мож­но, и от­ве­чал, но я не в со­сто­я­нии был что-либо слы­шать. И рас­слы­шал лишь его по­след­ние слова.

- Чадо мое, есть нужда и в миру. Сту­пай, тру­дись и воз­ве­щай волю Божию. "Иди в дом твой и рас­ска­жи, что со­тво­рил тебе Бог".

Я счел по­лез­ным для себя, по край­ней мере, в на­сто­я­щее время, по­ви­но­вать­ся. Это было волей Бо­жи­ей в от­но­ше­нии меня.

- Дай мне тогда обе­ща­ние, - ска­зал я, - что раз­ре­шишь мне про­ве­сти несколь­ко ме­ся­цев подле тебя и обу­чить­ся Цар­ствию Бо­жи­е­му.

- Раз ты же­ла­ешь, при­ни­маю. Сей­час я пойду, от­дох­ну немно­го, ибо при­бли­жа­ет­ся пол­ночь и затем вско­ре будем со­вер­шать Бо­же­ствен­ную ли­тур­гию. Го­товь­ся се­год­ня со­вер­шить для нас служ­бу.

- Се­год­ня ве­че­ром сон не при­не­сет мне от­ды­ха. Не тянет меня в кел­лию. Се­год­ня ве­че­ром я ро­дил­ся и кре­стил­ся. Бла­го­сло­ви меня про­ве­сти это время в ма­лень­ком саду. В такие часы луч­шее успо­ко­е­ние об­ре­та­ешь в бодр­ство­ва­нии. "Неусып­ные стра­жи ночи" слы­шат ар­хан­гель­ский глас, по­кло­ня­ют­ся Бо­го­че­ло­ве­ку и ста­но­вят­ся бо­го­че­ло­ве­ка­ми.

Бла­го­слов­ля­ет­ся. Бог с тобой.