Книга 6. По­уче­ние 29

I. Свв. му­че­ни­ки Роман и Варул отрок, па­мять коих ныне, по­стра­да­ли при Мак­си­ми­ане, в на­ча­ле IV века. Когда Мак­си­ми­ан воз­двиг го­не­ние на хри­сти­ан, то Роман, встре­тив епар­ха Ас­кли­пи­а­да, шед­ше­го на идоль­ский празд­ник с тол­пою на­ро­да, начал убеж­дать всех оста­вить идо­лов и об­ра­тить­ся ко Хри­сту. Епарх при­ка­зал му­чить его. Св. Роман, увидя во время му­че­ний от­ро­ка Ва­ру­ла, ска­зал епар­ху: Этот отрок, хотя и мал, но ра­зум­нее тебя, ибо знает ис­тин­но­го Бога. Тогда Ас­кли­пи­ад, отдав при­ка­за­ние за­ду­шить св. Ро­ма­на, спро­сил от­ро­ка: Кого ты по­чи­та­ешь Богом? - Иису­са Хри­ста, - от­ве­чал отрок. По­че­му же ты Его по­чи­та­ешь? - По­то­му, что Он ис­тин­ный Бог, а ваши боги - бесы.

По­срам­лен­ный епарх при­ка­зал бить от­ро­ка креп­ки­ми пру­тья­ми, желая вы­му­чить у него от­ре­че­ние от Хри­ста, но свя­тое дитя тер­пе­ло му­же­ствен­но же­сто­кое би­е­ние. Из­му­чен­ное, ис­тек­шее кро­вью, то­ми­мое жаж­дою, оно про­си­ло толь­ко у пред­сто­я­щих на­столь­ко воды, чтоб уто­лить жажду; но когда мать его, сто­яв­шая тут же в на­ро­де, упрек­ну­ла его в ма­ло­ду­шии, убеж­дая тер­петь все за Хри­ста Гос­по­да в несо­мнен­ном упо­ва­нии жизни веч­ной, оно пе­ре­но­си­ло уже без­молв­но все тер­за­ние му­чи­те­лей. Еще более по­срам­лен­ный не толь­ко ра­з­умом, но и тер­пе­ни­ем ди­тя­ти, епарх при­ка­зал от­сечь ему го­ло­ву. Тогда бла­го­че­сти­вая ма­терь его взяла его в свои объ­я­тия и сама по­нес­ла на место казни. До­ро­гой она с ма­тер­нею лю­бо­вью и неж­но­стью убеж­да­ла его не стра­шить­ся смер­ти, на­про­тив, ра­до­вать­ся, что он идет ко Гос­по­ду Иису­су Хри­сту, узрит Его бо­же­ствен­ную славу и будет жить с Ним вечно в неиз­ре­чен­ной ра­до­сти, ликуя со свя­ты­ми Его ан­ге­ла­ми. Не дивно после этого, что это свя­тое дитя не толь­ко небо­яз­нен­но, но охот­но и с ра­до­стью пре­кло­ни­ло свою го­ло­ву под меч па­ла­ча.

II. а) Ви­ди­те ль, бра­тия мои, с какою точ­но­стью сбы­ва­ет­ся слово Гос­подне, что Отец небес­ный утаил св. ис­ти­ну Свою от пре­муд­рых и ра­зум­ных и от­крыл ее мла­ден­цам? Не то же ли видим и те­перь? По­смот­ри­те на вос­пи­тан­ное в бла­го­че­стии хри­сти­ан­ском дитя, ко­то­рое на во­прос ваш: от­ку­да про­изо­шел мир? - от­ве­тит вам со всею ис­крен­но­стью сер­деч­ной веры: Бог со­тво­рил небо и землю силою все­мо­гу­ще­го слова Сво­е­го. Не ра­зум­нее ли оно тех муд­ре­цов, ко­то­рые пишут боль­шие книги, чтобы раз­ны­ми из­во­ро­та­ми ума за­кра­сить и вы­дать за новый вывод науки очень ста­рую язы­че­скую басню, будто мир са­мо­бы­тен, что ма­те­рия сама в себе имеет силы, ко­то­ры­ми мало-по­ма­лу, в те­че­ние неис­чис­ли­мых веков, вы­ра­ба­ты­ва­ет­ся все, что видим ныне в окру­жа­ю­щем нас мире? Если бы кто со­гла­сил­ся с этой безум­ной бас­нею, тот дол­жен со­гла­сить­ся и с тем, что и дом сам собой по­стро­ил­ся, и книга со­ста­ви­лась сама собой из рас­сы­пан­ных на­у­гад букв, без вся­ко­го уча­стия какой-либо ра­зум­ной силы. Или, когда на во­прос ваш: от­ку­да про­изо­шел че­ло­век? - дитя ска­жет вам, что Гос­подь Бог со­здал тело че­ло­ве­ка из земли и ожи­во­тво­рил его душою ра­зум­ною и бес­смерт­ною, со­здан­ною по об­ра­зу и по­до­бию Божию: не умнее ли оно в ты­ся­чу раз тех ра­зум­ни­ков, ко­то­рые хва­лят­ся новым от­кры­ти­ем своей объ­юро­дев­шей муд­ро­сти, что они вы­ро­ди­лись от жи­вот­ных и что жре­бий че­ло­ве­ку и жре­бий ско­том жре­бий един есть? По­и­стине, Гос­по­ди небе­се и земли, Ты утаил еси сия от пре­муд­рых и ра­зум­ных, и от­крыл еси та мла­ден­цем. Ей, Отче, яко тако бысть бла­го­во­ле­ние пред Тобою! Так на­ка­зу­ешь Ты сле­по­той тех, ко­то­рые от­вра­ща­ют­ся от Тебя, Света ис­тин­но­го, про­све­ща­ю­ще­го вся­ко­го че­ло­ве­ка! Так обу­я­ешь Ты пре­муд­рость мира сего, по­не­же в пре­муд­ро­сти Бо­жи­ей не ра­зу­ме мир пре­муд­ро­стию Бога! (1Кор. 1:21). Так пре­да­ешь Ты в неис­ку­сен ум тво­ри­ти непо­доб­ная тех, ко­то­рые не хотят по­знать Тебе еди­но­го ис­тин­но­го Бога и Егоже по­слал еси, Иису­са Хри­ста! Так остав­ля­ешь идти путем веч­ной тьмы и по­ги­бе­ли тех, ко­то­рые не хотят по­сле­до­вать с ис­крен­нею верою и лю­бо­вью Тому, Ко­то­рый есть путь, ис­ти­на и живот!

б) Осо­бен­но по­учи­тель­но для нас, бра­тия, то об­сто­я­тель­ство, что в древ­ней хри­сти­ан­ской Церк­ви бла­го­че­сти­вые ро­ди­те­ли по­чи­та­ли свя­тым дол­гом своим не толь­ко на­учить детей своих ис­ти­нам веры Хри­сто­вой с са­мо­го ран­не­го воз­рас­та, едва нач­нут толь­ко раз­ви­вать­ся их ду­шев­ные силы, но во­оду­ше­вить их тою креп­кою, непо­бе­ди­мою лю­бо­вью к Гос­по­ду Иису­су Хри­сту, ко­то­рая укреп­ля­ла самых мла­ден­цев к пе­ре­не­се­нию страш­ных му­че­ний за имя Хри­сто­во, и тем живым упо­ва­ни­ем веч­ной жизни во Хри­ста Иису­се, ко­то­рое де­ла­ло для них не страш­ной, а ра­дост­ной самую смерть за Хри­ста. Отрок Варул, - так на­зы­вал­ся этот див­но­пре­крас­ный дитя-му­че­ник, - не был при­го­тов­ля­ем каким-либо осо­бым об­ра­зом к та­ко­му ис­пы­та­нию в вере. Он взят был вне­зап­но из числа по­доб­ных ему детей, и, од­на­ко же ока­зал­ся не толь­ко со­вер­шен­ным в по­зна­нии Хри­ста Гос­по­да, но и го­то­вым стра­дать и уме­реть за свя­тое и по­кло­ня­е­мое имя Его. В этом-то ис­тин­но хри­сти­ан­ском вос­пи­та­нии детей и со­сто­ит ис­тин­ная лю­бовь ро­ди­тель­ская к детям; по­то­му что толь­ко такое вос­пи­та­ние де­ла­ет ис­тин­но счаст­ли­вы­ми не толь­ко детей, а и самих ро­ди­те­лей. Несчаст­ны те ро­ди­те­ли, ко­то­рые, не на­пи­тав детей своих с са­мо­го юного воз­рас­та мле­ком слова Божия и уче­ния хри­сти­ан­ско­го, не ожи­во­тво­рив серд­ца их лю­бо­вью к Гос­по­ду Иису­су Хри­сту, не уко­ре­нив в душе их спа­си­тель­но­го стра­ха Божия, при­нуж­де­ны бы­ва­ют пла­кать потом об их ум­ствен­ном и нрав­ствен­ном раз­вра­ще­нии. Они и здесь, на земле, при­ем­лют до­стой­ную мзду за свое небре­же­ние; что ж ожи­да­ет их за гро­бом? Пом­ни­те ль, с какой лю­бо­вью и бла­гост­но при­ни­мал Гос­подь Иисус Хри­стос при­хо­дя­щих к Нему детей и объ­емль их, воз­ложь руце на них, бла­го­слов­ля­ше их? Так дра­го­цен­на в очах Бо­жи­их омы­тая кро­вью Хри­сто­вой душа ди­тя­ти хри­сти­а­ни­на!

III. Воз­люб­лен­ные во Хри­сте Иису­се, Гос­по­де нашем, бра­тия и сест­ры! За­пе­чат­ле­ем эти уроки в наших серд­цах и будем мо­лить Гос­по­да, да по­даст Он Свою небес­ную по­мощь сле­до­вать им, дабы не ли­шить­ся нам жизни веч­ной и не по­гу­бить для нее своим небре­же­ни­ем наших детей. Аминь.