Книга 6. По­уче­ние 14

I. В неве­до­мых для нас небес­ных вы­со­тах есть, воз­люб­лен­ные бра­тия, чуд­ный, без­греш­ный мир ан­гель­ский. Св. ан­ге­лы, пред­стоя пре­сто­лу Гос­по­да, Царя славы, ис­пол­нен­ные бла­го­го­вей­но­го тре­пе­та и любви к Богу, вос­пе­ва­ют Ему песнь: свят, свят, свят Гос­подь Са­ва­оф, ис­полнь небо и земля славы Твоея... Лю­бовь их к Богу столь силь­на, что они не умол­ка­ют в пении. По любви к Богу и рев­но­сти о славе Бо­жи­ей они не по­тер­пе­ли од­но­го из свет­лых ан­ге­лов, ко­то­рый, воз­гор­див­шись бо­го­да­ро­ван­ны­ми ему со­вер­шен­ства­ми, умолк, не желая сла­во­сло­вить Бога, и увлек за собою мно­гих ан­ге­лов.

Св. ар­хи­стра­тиг Ми­ха­ил вос­стал про­тив него и, по по­ве­ле­нию Божию, низ­верг его с неба, а небес­ные силы от­сту­пи­ли от про­тив­ни­ка Божия и пре­кра­ти­ли с ним вся­кое об­ще­ние (Отк. 12:7-19).

Пад­шие от­вер­жен­ные ан­ге­лы уже не сла­вят Бога, но толь­ко хулят Его, хотя со­зна­ют, что недоб­рое де­ла­ют и веч­ную по­ги­бель себе уго­тов­ля­ют, не по­ви­ну­ют­ся сво­е­му Твор­цу, но враж­ду­ют про­тив Него, хотя и чув­ству­ют свое бес­си­лие. Они не спо­соб­ны к рас­ка­я­нию, об­ра­ще­нию и при­ми­ре­нию с Богом, так как в них не оста­лось ни­ма­ло добра, и мы по спра­вед­ли­во­сти на­зы­ва­ем их злыми ду­ха­ми.

Злой дух - диа­вол, по­те­ряв бла­жен­ство, по­за­ви­до­вал че­ло­ве­ку, со­блаз­нил и ввел его во грех, лишив чрез то людей бла­жен­ства. Но Сын Божий, по неиз­гла­го­лан­ной любви к нам греш­ным, снис­шел на землю, по­стра­дал за нас, осво­бо­дил нас из тем­ной вла­сти диа­во­ла, от­крыл нам веч­ное на небе­сах бла­жен­ство, ука­зав нам путь к нему. Вот те­перь и мы, ис­пол­нен­ные любви и бла­го­дар­но­сти к сво­е­му Твор­цу и Из­ба­ви­те­лю, по­доб­но небо­жи­те­лям, сла­во­сло­вим Бога: Свят, Свят, Свят Гос­подь Са­ва­оф, ис­полнь небо и земли славы Твоея. Свя­тый Боже, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Бес­смерт­ный, по­ми­луй нас... Все цер­ков­ное пра­во­слав­ное бо­го­слу­же­ние вос­сы­ла­ет от лица нас греш­ных сла­во­сло­вие и бла­го­да­ре­ние Богу. И будет воз­но­сить­ся в пра­во­слав­ных хри­сти­ан­ских хра­мах это пение во славу Божию до кон­чи­ны сего мира и все­гда оно при­ят­но Богу.

II. Бра­тия хри­сти­ане! К несча­стью, по­доб­но от­пад­шим ан­ге­лам, есть и у нас от­пад­шие от тела Хри­сто­ва, т. е. Церк­ви Бо­жи­ей, люди. Было время, когда пра­во­слав­ные хри­сти­ане еди­но­глас­но, по­доб­но ан­ге­лам, про­слав­ля­ли Бога, но потом неко­то­рые за­молк­ли. Они не хотят с нами сла­во­сло­вить Бога, пре­не­бре­гая хра­мом Бо­жи­им и цер­ков­ным пе­ни­ем. Воз­гор­див­шись и вос­став­ши про­тив чи­но­на­ча­лия цер­ков­но­го, пре­кра­тив­ши с Цер­ко­вью об­ще­ние, они вос­ста­ли и про­тив бла­го­да­ти Бо­жи­ей, еди­ной силь­ной ко спа­се­нию. Это наши рас­коль­ни­ки, име­ну­ю­щие себя ста­ро­ве­ра­ми, но на самом деле из­мыс­лив­шие новую веру, про­тив­ную пра­во­слав­ной вере, дан­ной Богом. Прав­да, хва­лят они сами себя, вы­став­ляя на вид, что чтут Бога и мо­лят­ся Ему. Но если так, то мы ска­жем, что Иуда чтил Хри­ста и пре­дал Его не иначе, как воз­да­вая Ему по­честь це­ло­ва­ни­ем. И рас­пи­на­те­ли Хри­ста были тоже чти­те­ли Его: они на­зы­ва­ли Хри­ста царем, из­го­то­ви­ли Ему венец и при­па­да­ли пред Ним на ко­ле­на. Но эти по­чи­та­те­ли мни­мой по­че­стью толь­ко усу­гу­би­ли свой грех. Да, по­честь их была не что иное, как на­смеш­ка над Иису­сом Хри­стом. Не то ли самое де­ла­ют и рас­коль­ни­ки? Они, по­доб­но рас­пи­на­те­лям Хри­ста, по­пра­ли плоть и кровь Его, пре­по­да­ва­е­мые те­перь ве­ру­ю­щим в свя­тей­шем та­ин­стве. Они пре­зи­ра­ют и по­но­сят это ве­ли­кое та­ин­ство, пред ко­то­рым бла­го­го­ве­ют св. ан­ге­лы. Они над­ру­га­лись над пре­сто­лом Бо­жи­им, уни­зи­ли храм Божий, осме­я­ли цер­ков­ное бо­го­слу­же­ние, от­верг­ли цер­ков­ное свя­щен­но­на­ча­лие, Богом уста­нов­лен­ное для вос­ше­ствия хри­сти­ан к веч­но­му бла­жен­ству на небе­си. Не по­ви­но­ва­лись они Богу, но по­слу­ша­ли диа­во­ла, кле­вет­ни­ка Его. И ду­ма­ют они, несчаст­ные, найти себе спа­се­ние там, где вовсе нет его. Не об них ли ча­стью го­во­рит Еван­ге­лие, что Сын Божий, в день страш­но­го суда, от­вер­га­ет мно­гих по­чи­та­те­лей Своих: Гос­по­ди, Гос­по­ди, - ска­жут мно­гие тогда, - не в Твое ли имя про­ро­че­ство­ва­х­ом и Твоим име­нем бесы из­го­ни­хом и Твоим име­нем силы многи со­тво­ри­хом? (Мф. 7:22). Иисус Хри­стос от­ве­тит им: ни­ко­ли­же знах вас: отъ­и­ди­те от Мене де­ла­ю­щие без­за­ко­ние. По­че­му так? По­то­му что эти чти­те­ли, при­зы­вая всуе имя Божие, толь­ко зло­упо­треб­ля­ли им.

III. Бра­тия хри­сти­ане! Стра­шен будет суд Хри­стов для греш­ни­ков. На этом суде пред ан­ге­ла­ми и свя­ты­ми об­на­жат­ся все наши лу­ка­вые де­я­ния. Укрыть­ся неку­да, за­щи­ты нет! А по­то­му не будем те­перь про­ти­вить­ся Хри­сту, не будем уни­жать Его св. Та­ин­ства. Уда­лим от себя па­губ­ное су­е­муд­рие и гор­дость и все еди­ны­ми усты и еди­ным серд­цем будем сла­во­сло­вить Бога во св. храме. По­ду­май­те, ужели Спа­си­тель уста­но­вил бо­го­слу­же­ние и св. Та­ин­ства для того, чтобы люди без­на­ка­зан­но глу­ми­лись над ними? Не льсти­те себе: нет спа­се­ния этим про­тив­ни­кам Хри­сту. Аминь.