Книга 15. По­уче­ние 45

I. Св. Евла­лия, па­мять коей вме­сте с му­че­ни­ком Ага­фо­ни­ком, Зо­ти­ком и др. со­вер­ша­ет­ся ныне, была дочь бла­го­че­сти­вых ро­ди­те­лей, жив­ших в Ис­па­нии, в се­ле­нии близ ны­неш­не­го го­ро­да Бар­се­ло­ны. С са­мо­го дет­ства ее была она так твер­до вос­пи­та­на в хри­сти­ан­ской вере, что уже в 14-лет­нем воз­расте ока­за­лась со­зрев­шей для му­че­ни­че­ско­го по­дви­га, дабы чрез него отой­ти к сво­е­му небес­но­му Же­ни­ху.

В 303-м году, когда про­ис­хо­ди­ло го­не­ние на хри­сти­ан при им­пе­ра­то­рах Дио­кле­ти­ане и Мак­си­ми­ане, Евла­лия услы­ша­ла, что и в их город при­был иге­мон Да­ки­ан, по по­ве­ле­нию ко­то­ро­го разыс­ки­ва­ют­ся и пре­да­ют­ся ис­тя­за­ни­ям хри­сти­ане, ко­то­рые от­ка­зы­ва­ют­ся от уча­стия в идоль­ских жерт­во­при­но­ше­ни­ях. Тогда Евла­лия, ночью, не пре­ду­пре­див даже своих ро­ди­те­лей, от­пра­ви­лась в город. При­бли­жа­ясь рано утром к го­род­ским во­ро­там, она услы­ша­ла го­ло­са вест­ни­ков, со­зы­вав­ших народ на по­зо­ри­ще, ко­то­рое пред­сто­я­ло вер­ным ис­по­вед­ни­кам Хри­ста. Стре­ми­тель­но про­брав­шись через толпу на­ро­да, она по­до­шла к иге­мо­ну и ска­за­ла ему: "Судия непра­вед­ный! Ты си­дишь на вы­со­ком месте, но не бо­ишь­ся Бога, Ко­то­рый выше всех! Разве ты си­дишь здесь для того, чтобы гу­бить невин­ных людей, про­ли­вать невин­ную кровь хри­сти­ан?"

По­ра­жен был иге­мон неустра­ши­мо­стью мо­ло­дой ис­по­вед­ни­цы: он стал уго­ва­ри­вать ее по­бе­речь себя, от­речь­ся от веры во Хри­ста, но когда уви­дел, что все уве­ща­ния его на­прас­ны, то при­ка­зал пре­дать ее ис­тя­за­ни­ям, Она же, как бы и не чув­ствуя стра­да­ний, вся углу­би­лась в мо­лит­ву и, на­ко­нец, вос­клик­нув: "Гос­по­ди Иису­се Хри­сте! Услышь мо­лит­ву мою, успо­кой меня с Тво­и­ми из­бран­ны­ми в Цар­ствии Твоем!" пре­да­ла Богу свою душу.

К телу му­че­ни­цы при­став­ле­на была стра­жа, чтобы хри­сти­ане не по­хи­ти­ли его.

Между тем ро­ди­те­ли Евла­лии разыс­ки­ва­ли ис­чез­нув­шую дочь... Придя в город, они услы­ша­ли о том, что она со­вер­ши­ла и уви­де­ли ее мерт­вую, при­вя­зан­ную к де­ре­ву. Неволь­но пла­ка­ли они, смот­ря на нее из­да­ли, и вме­сте с тем чув­ство­ва­ли неизъ­яс­ни­мую ра­дость при виде их до­че­ри-му­че­ни­цы... Через 3 дня хри­сти­а­нам уда­лось при­об­ре­сти остан­ки св. му­че­ни­цы и пре­дать их хри­сти­ан­ско­му по­гре­бе­нию.

II. Св. му­че­ни­ца Евла­лия, едва до­стиг­нув 14-лет­не­го воз­рас­та, на­столь­ко со­зре­ла в ду­хов­ной жизни, на­столь­ко укре­пи­лась в свя­той любви ко Хри­сту, небес­но­му Же­ни­ху ее, что, оста­вив дом, ро­ди­те­лей и все мир­ские при­вя­зан­но­сти, она пошла ко Хри­сту, Царю и Богу, не убо­яв­шись самых лютых му­че­ний.

а) Бра­тия хри­сти­ане! Пой­дем и мы ко Хри­сту не путем му­че­ни­че­ско­го про­ли­тия крови за Хри­ста, что те­перь и не тре­бу­ет­ся от нас, а путем по­слу­ша­ния За­по­ве­дям Его, чрез живую и де­я­тель­ную веру в Него, лю­бовь к Нему и на­деж­ду на Него.

Обре­ме­нен­ные гре­ха­ми, пой­дем к Гос­по­ду на­ше­му Иису­су Хри­сту, Ко­то­рый Сам зовет нас: при­и­де­те ко Мне все труж­да­ю­щи­е­ся и обре­ме­нен­ные, и Я упо­кою вас (Мф. 11:28). Он, Все­свя­той и Все­ми­ло­сти­вый, не от­го­нит от Себя ни­ко­го, при­хо­дя­ще­го к Нему: Он и в мир сей при­хо­дил не для пра­вед­ни­ков, но имен­но для спа­се­ния таких греш­ни­ков, как мы. Пой­дем и при­па­дем к Нему, и со сле­за­ми и ры­да­ни­ем ска­жем Ему: Гос­по­ди! спаси нас; по­ги­ба­ем (Мф. 8:25).

Пой­ди­те к Нему вы, несчаст­ные бра­тья, неве­ру­ю­щие и ма­ло­ве­ру­ю­щие! Вы сами зна­е­те, что ваше со­сто­я­ние - самое тяж­кое изо всех несчаст­ных со­сто­я­ний на свете. Для вас во всей при­ро­де нет ни одной твер­дой точки опоры; вы - си­ро­ты в стране бытия... За­плачь­те пред Гос­по­дом Иису­сом; рас­ска­жи­те Ему о вашем без­от­рад­ном со­сто­я­нии. Он при­мет вас и успо­ко­ит вас.

Пой­ди­те к Нему вы, бо­ля­щие душою и телом, пе­чаль­ные, пла­чу­щие, нищие, раз­лу­чен­ные, го­ни­мые, окле­ве­тан­ные, оби­жен­ные, си­дя­щие в тем­ни­цах, осуж­ден­ные и ожи­да­ю­щие смер­ти! Он давно уже на­звал вас бра­тья­ми Сво­и­ми. Он всех вас об­лег­чит и успо­ко­ит. Нет та­ко­го горя на свете, в ко­то­ром Он не мог бы уте­шить вас. Под за­щи­тою Гос­по­да Иису­са Хри­ста самая смерть для ис­тин­но­го хри­сти­а­ни­на уже не имеет ни­че­го ужас­но­го. Где твое, смерть, жало? Где твоя, ад, по­бе­да? (1Кор. 15:55). Если мы пой­дем и по­сре­ди сени смерт­ной, мы и там с Гос­по­дом Иису­сом Хри­стом ни­че­го не убо­им­ся: и там дивно со­хра­нит нас Бо­же­ствен­ная дес­ни­ца Его!

б) Каким же путем можно прий­ти к Нему?

Пой­дем, лю­без­ные бра­тия и сест­ры, в пра­во­слав­ную Хри­сто­ву Цер­ковь. Он там. Это самый крат­чай­ший и вер­ный путь к Нему. Слы­ши­те ли при­зы­ва­ние свя­щен­но­слу­жи­те­ля Его: со стра­хом Бо­жи­им и верою при­сту­пи­те? Это - к Нему зовет нас слу­жи­тель Его. Сам Спа­си­тель наш ви­ди­мым об­ра­зом при­сут­ству­ет здесь в Бо­же­ствен­ном та­ин­стве Ев­ха­ри­стии. Здесь чест­ная Кровь и чест­ное Тело Его... Со­дрог­нись, хри­сти­ан­ская душа, от такой страш­ной и люб­ве­обиль­ной бли­зо­сти Гос­по­да тво­е­го, Ко­то­рый го­во­рит: ядый Мою плоть и пияй Мою кровь, во Мне пре­бы­ва­ет, и Аз в нем (Ин. 6:56). Боже наш! Да из­ли­ет­ся в бла­го­дар­ных сле­зах вся наша душа пред Тобою за Твои ве­ли­кие бла­го­де­я­ния, за то, непо­сти­жи­мое умом, но чув­ству­е­мое серд­цем, обо­же­ние, ко­то­ро­го Ты удо­ста­и­ва­ешь че­ло­ве­че­ское есте­ство наше! - Вку­сив­ши и ви­дев­ши, сколь­ко Ты благ, мы ли будем уда­лять­ся от Твоей Церк­ви, чрез ко­то­рую мы при­хо­дим к Тебе? Мы ли будем редко по­се­щать Твой храм, из ко­то­ро­го льет­ся столь­ко бла­го­да­ти, оза­ре­ния и спа­се­ния на всю нашу жизнь от ко­лы­бе­ли до гроба? Мы ли про­ме­ня­ем мо­лит­вен­ное при­сут­ствие при бо­го­слу­же­нии на какие-либо иг­ри­ща и мир­ские за­ба­вы? Мы ли будем сто­ять в Твоем храме рас­се­ян­но, гордо и невни­ма­тель­но, не участ­вуя духом нашим в свя­щен­ных пес­но­пе­ни­ях и чте­ни­ях, ко­то­рые, с ку­ре­ни­ем фи­миа­ма, вос­хо­дят от земли на небо?..

Но Гос­подь не толь­ко в храме, но и вне храма: про­ник­нем­ся этим чув­ством вез­де­при­сут­ствия Божия.

Смот­ри­те: еще вет­хо­за­вет­ный пра­вед­ник как живо чув­ство­вал бли­зость Гос­по­да. Пред­зрех, - го­во­рит он, - Гос­по­да предо мною выну (все­гда), яко одес­ную мене есть (Пс. 15:8): я вижу Гос­по­да все­гда пред собой, - Он все­гда стоит возле меня, бра­тия мои! Это сущая дей­стви­тель­ность. Мы окру­же­ны неви­ди­мым для нас миром ду­хов­ным; на нас устрем­ле­но все­ви­дя­щее око Гос­по­да; мы ходим в при­сут­ствии Его; каж­дый шаг наш, каж­дое по­мыш­ле­ние и на­ме­ре­ние наше Он видит. При Нем стоит пре­чи­стая Ма­терь Его, Кре­сти­тель и Пред­те­ча Его; окру­жа­ют Его ан­ге­лы и ар­хан­ге­лы, лик про­ро­ков, апо­сто­лов, му­че­ни­ков, ис­по­вед­ни­ков и всех свя­тых, от века бла­го­уго­див­ших Ему. Все они смот­рят на нас, со­бо­лез­ну­ют нам, любят нас, мо­лят­ся о нас. Падем во прах пред Гос­по­дом и свя­ты­ми Его и возо­пи­ем серд­цем и уста­ми: Гос­по­ди, по­ми­луй нас! Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­це, спаси нас! Свя­тые все, мо­ли­тесь Богу о нас греш­ных! Пре­жде даже до конца не по­гиб­ли мы в своих гре­хах, спа­си­те нас! Пусть такая мо­лит­ва не рас­ста­ет­ся с нашим серд­цем и мыс­лию - и дома, и в пути, и в уеди­не­нии, и в об­ще­стве.

III. Со­хра­ним же на­все­гда, бра­тия, в нашем серд­це со­зна­ние бо­же­ствен­ной силы и вез­де­при­сут­ствия Гос­по­да и будем жить по­сто­ян­но в при­сут­ствии Его, яко одес­ную нас есть. Чув­ствуя бли­зость Гос­по­да, мы не пой­дем туда, куда бы Он не пошел с нами, и не будем де­лать того, чего бы Он не сде­лал. Стопы наши, т. е. вся наша жизнь, будут тогда на­прав­ле­ны по слову и по за­ко­ну Его (Пс. 118:183). Тогда и Он, все-свя­той и мно­го­мило­сти­вый, при­и­дет к нам и в нас со­тво­рит оби­тель для Себя купно со Отцем и Свя­тым Духом (Ин. 14:23), Ему же честь и слава во веки веков. Аминь.