Каж­дый хри­сти­а­нин дол­жен нести крест свой

Книга 4. По­уче­ние 41

I. Свв. му­че­ни­ки Тро­фим, Сав­ва­тий и До­ри­ме­донт, па­мять коих со­вер­ша­ет­ся ныне, по­стра­да­ли в III веке. Од­на­ж­ды, когда с осо­бен­ным тор­же­ством языч­ни­ки от­прав­ля­ли свой празд­ник в Ан­тио­хии Пи­си­дий­ской, два хри­сти­а­ни­на, Тро­фим и Сав­ва­тий, с гру­стью смот­ре­ли на них и мо­ли­ли Бога об­ра­тить за­блуж­да­ю­щих­ся на путь ис­ти­ны. Их схва­ти­ли и от­пра­ви­ли к пра­ви­те­лю Ат­ти­ку. Пра­ви­тель пред­ла­гал им от­речь­ся от Хри­ста и за непо­слу­ша­ние при­ка­зал му­чить. Сав­ва­тий скон­чал­ся от му­че­ний. Тро­фи­ма же от­пра­ви­ли во Фри­гию к пра­ви­те­лю Ди­о­ни­сию, ко­то­рый сла­вил­ся ис­кус­ством му­чить хри­сти­ан. Свя­то­го били жи­ла­ми, ре­за­ли и по­сы­па­ли раны солью, но он тер­пел все му­че­ния и толь­ко по­вто­рял: Многи скор­би пра­вед­ных, и от всех их из­ба­вит Гос­подь. После му­че­ний свя­то­го бро­си­ли в тем­ни­цу. Здесь начал на­ве­щать его се­на­тор, хри­сти­а­нин До­ри­ме­донт. Узнав об этом, Ди­о­ни­сий тре­бо­вал от До­ри­ме­дон­та от­ре­че­ния от хри­сти­ан­ства, но, по­лу­чив отказ, при­ка­зал бро­сить его вме­сте с Тро­фи­мом на съе­де­ние зве­рям. Звери не кос­ну­лись свя­тых; тогда они были усе­че­ны мечом.

II. Бра­тия и сест­ры о Гос­по­де! Свв. му­че­ни­ки Тро­фим, Сав­ва­тий и До­ри­ме­донт без­ро­пот­но взяли крест свой, крест самых лютых му­че­ний за вер­ность Хри­сту, и, идя за Ним, на­сле­до­ва­ли жизнь веч­ную.

И мы долж­ны, по За­по­ве­ди Хри­сто­вой, нести крест свой.

Кто хощет по Мне идти, да от­вер­жет­ся себе, и воз­мет крест свой, и по Мне гря­дет (Мф. 16:24), го­во­рит Гос­подь всем Своим по­сле­до­ва­те­лям. То же за­по­ве­ду­ет и апо­стол, го­во­ря: иже Хри­сто­вы суть, плоть рас­пя­ше со страстьми и по­хотьми (Гал. 5:24). То же вну­ша­ют нам св. отцы, по­движ­ни­ки и стра­сто­терп­цы Хри­сто­вы; ибо все они, как ис­тин­ные уче­ни­ки Спа­си­те­ля, несли кре­сты свои, - все рас­пи­на­ли плоть свою со страстьми и по­хотьми, и под­вер­га­лись раз­ным скор­бям и му­че­ни­ям ради Хри­ста и веч­но­го сво­е­го спа­се­ния. По­это­му и мы, бра­тия, радя о спа­се­нии душ наших, возь­мем, по За­по­ве­ди Бо­жи­ей, кре­сты свои и с пол­ным са­мо­от­вер­же­ни­ем по­сле­ду­ем Хри­сту по спа­си­тель­но­му пути.

Для со­вер­ше­ния та­ко­го по­дви­га не нужно нам де­лать того, что пре­вы­ша­ет силы наши или несов­мест­но с по­ло­же­ни­ем нашим в об­ще­стве, - не нужно, на­при­мер, всем нам оста­вить свои дома и се­мей­ства, бе­жать в иную стра­ну, раз­дать все име­ние наше бед­ным и вести ни­щен­скую жизнь в край­нем уни­чи­же­нии или перед му­чи­те­ля­ми ис­по­ве­до­вать свою хри­сти­ан­скую веру, как вы­нуж­де­ны были де­лать это свв. му­че­ни­ки и дру­гие угод­ни­ки Божии. Мы, по За­по­ве­ди Спа­си­те­ля, долж­ны взять свои кре­сты, т. е. долж­ны об­речь себя на такие труды и по­жерт­во­ва­ния, ко­то­рые нужны для спа­се­ния на­ше­го, по со­сто­я­нию на­ше­го духа и по жи­тей­ско­му по­ло­же­нию на­ше­му, - долж­ны от­верг­нуть­ся того, к чему вле­чет нас рас­тлен­ная плоть наша, и что может быть вред­но для душ наших.

а) Вот ты, воз­люб­лен­ный о Хри­сте брат, может быть, при­стра­стен к зем­но­му бо­гат­ству, ду­ма­ешь толь­ко о стя­жа­нии его и упо­треб­ля­ешь к этому вся­кие сред­ства, даже и нечест­ные, а при­том очень скуп и не со­стра­да­те­лен к бед­ным. Это весь­ма вред­но для души твоей и может по­гу­бить тебя на веки: ибо среб­ро­лю­бие, - го­во­рит апо­стол, - есть ко­рень всем злым (1Тим. 6:10). Итак, если хо­чешь спа­сти себя от зол и веч­ной по­ги­бе­ли, то возь­ми крест свой - оставь, рас­пни в себе страсть лю­бо­с­тя­жа­ния. Хо­ро­шо было бы, если бы ты мог раз­дать все име­ние свое нищим и все­це­ло по­свя­тить себя на слу­же­ние Гос­по­ду; но если ты не мо­жешь этого сде­лать по се­мей­ным и дру­гим твоим об­сто­я­тель­ствам, то, по край­ней мере, не при­ла­гай серд­ца тво­е­го к бо­гат­ству, когда оно течет к тебе (Пс. 61:11), а тем паче не скры­вай его на­прас­но в со­кро­вищ­ни­це твоей, но упо­треб­ляй на поль­зу общую и охот­но раз­да­вай его бед­ным. По­сту­пая так, ты спа­сешь­ся: ибо со­тво­ришь себе други от ма­мо­ны твоей, ко­то­рые, по уве­ре­нию Спа­си­те­ля, при­и­мут тебя в веч­ные кровы (Лк. 16:9).

б) Вот ты, брат мой о Гос­по­де, может быть, невоз­дер­жен в пище и питии, очень лю­бишь плот­ские удо­воль­ствия и ве­дешь жизнь рас­се­ян­ную. Это весь­ма вред­но для души твоей и может по­гу­бить тебя на веки: ибо чре­во­уго­жде­ние есть то же, что идо­ло­слу­же­ние, и тво­ря­щие плот­ские дела Цар­ствия Божия не на­сле­дят, - го­во­рит апо­стол (Флп. 3:19. Гал. 5:19-21). Итак, если ты же­ла­ешь до­стиг­нуть этого цар­ствия и спа­сти душу свою от по­ги­бе­ли, то возь­ми крест свой, - оставь пло­то­уго­дие, ис­тре­би в себе сла­сто­лю­бие. Для этого тебе по­лез­но было бы уда­лить­ся от мира и всех его пре­ле­стей и об­речь себя на стро­гий пост и от­шель­ни­че­ское уеди­не­ние в какой-ни­будь пу­сты­ни, но если ты по­че­му-ни­будь не мо­жешь этого сде­лать, то, по край­ней мере, уда­ляй­ся тех мест и об­ществ, в ко­то­рых мо­жешь под­верг­нуть­ся со­блаз­ну, а когда по об­сто­я­тель­ствам необ­хо­ди­мо будет по­се­тить их, то все­мер­но храни себя от ис­ку­ше­ния и не увле­кай­ся тем, что может по­вре­дить душе твоей; на­хо­дясь же в дому твоем, со­блю­дай во всем уме­рен­ность, укро­щай в себе плот­ские во­жде­ле­ния и усерд­но моли Гос­по­да, да по­мо­жет тебе по­беж­дать их и пре­успе­вать в доб­ро­де­те­ли. По­сту­пая так, ты спа­сешь­ся: ибо, кто блю­дет себе от греха, тому лу­ка­вый не при­ка­са­ет­ся, - го­во­рит апо­стол (1Ин. 5:18); а кто по­беж­да­ет мир с его со­блаз­на­ми и гре­ха­ми, того Спа­си­тель обе­ща­ет по­са­дить с Собою на пре­сто­ле славы (Отк. 3:21).

в) Каж­дый из нас, бра­тия, дол­жен умерт­вить в себе стра­сти, вле­ку­щие его до греху, каж­дый дол­жен от­ка­зать­ся от того, что пре­пят­ству­ет спа­се­нию души его, и по­сле­до­вать Хри­сту под­ра­жа­ни­ем Его жизни, ис­пол­не­ни­ем свя­тых Его За­по­ве­дей. Это будет свой крест для каж­до­го из нас, - крест спа­си­тель­ный, так как все, что мы сде­ла­ем ради Хри­ста, даже чаша хо­лод­ной воды, по­дан­ная во имя Его, все это будет иметь мзду свою на суде Бо­жи­ем (Мк. 10:40,42).

III. Бра­тия и сест­ры о Гос­по­де! Воз­лю­бим те кре­сты, ко­то­рые мы долж­ны воз­ло­жить на себя, по За­по­ве­ди Спа­си­те­ля. Иисус Хри­стос нес ве­ли­кий и тя­гост­ней­ший крест един­ствен­но ради на­ше­го спа­се­ния: ужели же мы от­ка­жем­ся по­не­сти свои малые кре­сты, чтобы сде­лать­ся до­стой­ны­ми спа­се­ния? Нет, как уче­ни­ки Рас­пя­то­го, охот­но возь­мем кре­сты свои и по­сле­ду­ем Ему; а дабы нам не из­не­мочь под ними, то будем мо­лить Гос­по­да, да по­мо­жет Он нам все­силь­ною бла­го­да­тью Своею неослаб­но нести их и неот­ступ­но сле­до­вать по сто­пам Его. Он неко­гда ска­зал: когда Я воз­не­сен буду от земли, всех при­вле­ку к Себе (Ин. 12:32), - воз­зо­вем же к Нему из глу­би­ны сер­дец наших: влеки нас к себе. Гос­по­ди, - влеки нас крест­ным путем Твоим, да с Тобою страж­дем, с Тобою же и про­сла­вим­ся (Рим. 8:17)! Аминь.