Богослужебные указания за 27 июля 2025 года
14. Неделя 7-я по Пятидесятнице. Глас 6-й. Память святых отцов шести Вселенских Соборов. Прп. Никоди́ма Святого́рца (службу зри 1 июля).
Ап. от 70-ти Аки́лы. Мчч. Ки́рика и Иули́тты (с 15 июля). Прп. Стефа́на Ма́хрищского. Блгвв. кн. Владимира и кн. Агриппи́ны Ржевских (с 15 июля).
Совершается воскресная служба Октоиха вместе со службой святых отцов шести Вселенских Соборов (см. в Минее 16 июля[1])[2] (А).
Приводим также порядок совершения воскресной службы Октоиха в соединении со службой святых отцов шести Вселенских Соборов (см. в Минее 16 июля)[3] и полиелейной службой прп. Никоди́ма Святого́рца (службу зри 1 июля) (Б)[4].
А. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 6-й – 4, и отцов, глас тот же – 6 (каждая стихира – дважды). «Слава» – отцов, глас тот же: «Та́йныя днесь Ду́ха трубы́...», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Кто Тебе́ не ублажи́т...».
Вход. Прокимен дня. Паримии отцов – 3.
На литии стихира храма. «Слава» – отцов, глас 3-й: «Апо́стольских преда́ний...», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Без се́мене от Боже́ственнаго Ду́ха...».
На стиховне стихиры воскресные, глас 6-й. «Слава» – отцов, глас 4-й: «Моле́бную па́мять днесь...», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «При́зри на моле́ния...».
По Трисвятом – «Богородице Дево...» (дважды) и тропарь отцов, глас 8-й (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 6-й (дважды). «Слава» – тропарь отцов, глас 8-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Иже нас ра́ди...».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные[5].
Непорочны[6] (см. Типикон, гл. 17). «Ангельский собор...». Ипакои, степенны и прокимен – гласа[7]. Евангелие воскресное 7-е. «Воскресение Христово видевше...». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов...». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба...».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Богородицы (Октоиха) на 2 и отцов (два канона) на 8.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия «Отверзу уста моя...».
По 3-й песни – кондак и икос воскресные, глас 6-й; седален отцов, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.
По 6-й песни – кондак и икос отцов, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 7-й. «Слава» – светилен отцов, «И ныне» – Богородичен Минеи: «Ра́дуйся, Бо́жия пала́то...».
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 6-й – 4, и отцов, глас тот же – 4 (первая стихира – дважды; с припевами своими). «Слава» – отцов, глас 8-й: «Святы́х отце́в лик...», «И ныне» – «Преблагословенна еси...».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба...».
Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» – евангельская стихира 7-я.
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь отцов. Кондаки воскресный и отцов[8] читаются попеременно.
На Литургии блаженны гласа – 6 и отцов, песнь 3-я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь отцов. «Слава» – кондак отцов, «И ныне» – кондак воскресный.
В храме Богородицы – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь отцов; кондак воскресный. «Слава» – кондак отцов, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь воскресный, тропарь отцов; кондак воскресный. «Слава» – кондак отцов, «И ныне» – «Предстательство христиан...».
Прокимен, аллилуиарий и причастен – воскресные и отцов.
Апостол и Евангелие – дня и отцов.
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 6-й – 3, отцов, глас тот же – 4 (первая стихира – дважды), и преподобного, глас 4-й – 3. «Слава» – отцов, глас 6-й: «Та́йныя днесь Ду́ха трубы...́», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Кто Тебе не ублажи́т...».
Вход. Прокимен дня. Паримии отцов – 3 и преподобного – 3.
На литии стихира храма и стихиры преподобного, глас 1-й: «На ни́вах Боже́ственных Писа́ний...», «Всечестну́ю и пресвяту́ю твою́ главу́...» (см. на хвалитех утрени). «Слава» – отцов, глас 3-й: «Апо́стольских преда́ний...», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Без се́мене от Боже́ственнаго Ду́ха...».
На стиховне стихиры воскресные, глас 6-й. «Слава» – отцов, глас 4-й: «Моле́бную па́мять днесь...», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «При́зри на моле́ния...».
По Трисвятом – «Богородице Дево...» (дважды) и тропарь отцов, глас 8-й (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 6-й (единожды), тропарь отцов, глас 8-й (единожды). «Слава» – тропарь преподобного (по выбору), «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные[9].
Полиелей. Величание преподобного[10] и избранный псалом. «Ангельский собор...». Ипакои гласа. Седален преподобного по 1-м стихословии, глас 1-й: «Мона́шествующих собо́ри...», ин седален преподобного по 1-м стихословии, глас тот же: «Му́дрости Боже́ственныя...», седален преподобного по 2-м стихословии, глас 4-й: «Па́жить благоуха́ющая...», ин седален преподобного по 2-м стихословии, глас тот же: «Пра́ведно пожи́л еси...». «Слава» – седален преподобного по полиелее, глас 8-й: «Му́дростию Боже́ственною...», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Воплоти́вши, Де́во...». Степенны и прокимен – гласа[11]. Евангелие воскресное 7-е. «Воскресение Христово видевше...». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов...». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба...».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), преподобного на 4 и отцов на 6.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия «Отверзу уста моя...».
По 3-й песни – кондак и икос воскресные, глас 6-й, кондак и икос преподобного, глас 8-й; седален отцов, глас 4-й. «Слава» – седален преподобного, глас 5-й, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Богоро́дице Де́во, ми́ра по́моще...».
По 6-й песни – кондак и икос отцов, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 7-й, светилен отцов. «Слава» – светилен преподобного, «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария.
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 6-й – 3, отцов, глас тот же – 2, и преподобного, глас 1-й и глас 5-й – 3 (со славником[12] и припевами своими; припевы см. в Минее, в службе преподобного, на стиховне вечера). «Слава» – отцов, глас 8-й: «Святы́х отце́в лик...», «И ныне» – «Преблагословенна еси...».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба...».
Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» – евангельская стихира 7-я.
На 1-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь отцов. Кондак воскресный.
На 3-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь преподобного. Кондак преподобного (или отцов)[13].
На 6-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь отцов. Кондак отцов (или преподобного).
На 9-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь преподобного. Кондак воскресный.
На Литургии блаженны гласа – 4, отцов, песнь 3-я – 4 и преподобного, песнь 6-я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь отцов, тропарь преподобного; кондак отцов. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак воскресный.
В храме Богородицы – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь отцов, тропарь преподобного; кондак воскресный, кондак отцов. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь воскресный, тропарь отцов, тропарь преподобного; кондак воскресный, кондак отцов. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – «Предстательство христиан...».
Прокимен и аллилуиарий – отцов[14] и преподобного.
Апостол и Евангелие – дня, отцов (под зачало) и преподобного.
Причастен – воскресный: «Хвали́те Го́спода...», и преподобного: «В па́мять ве́чную...».
1 См.: Минея-Июль. М., 2002. Ч. 2. С. 236–250.
2 «Ве́стно бу́ди, я́ко в сей 16-й день па́мять соверша́ем святы́х Вселе́нских шести́ Собо́ров: прилучи́вшагося же свята́го па́мять пое́м на повече́рии. А́ще случи́тся Неде́ля, слу́жба пое́тся святы́х оте́ц в сию́ Неде́лю. А́ще же в сре́ду, пое́тся слу́жба их в мимоше́дшую Неде́лю. А́ще в четверто́к, пое́тся слу́жба их в прииду́щую Неде́лю» (Типикон, 16 июля).
3 См.: Минея-Июль. М., 2002. Ч. 2. С. 236–250.
4 При совершении богослужения можно руководствоваться главой Типикона под 25 мая, 1-е «зри»: «Ве́стно бу́ди, а́ще случи́тся Обре́тение главы́ Иоа́нна Предте́чи в Неде́лю 7-ю по Па́сце, святы́х оте́ц», и 7-й Марковой главой Типикона под 8 мая: «О то́мже подоба́ет ве́дати, а́ще случи́тся свята́го апо́стола Иоа́нна Богосло́ва в Неде́лю 7-ю по Па́сце, святы́х оте́ц...».
5 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 6-го гласа: «Благослове́нную нареки́й...».
6 118-й псалом (17-я кафизма) поется на 5-й глас, независимо от недельного гласа, и сразу после него тропари «Ангельский собор...». В приходской практике вместо Непорочных на воскресных всенощных бдениях обычно поется полиелей.
7 Прокимен воскресный, глас 6-й: «Го́споди, воздви́гни си́лу Твою́,/ и прииди́ во е́же спасти́ нас», стих: «Пасы́й Изра́иля вонми́, наставля́яй яко овча́ Ио́сифа».
8 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 280.
9 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 6-го гласа: «Благослове́нную нареки́й...».
10 Величание святых отцов поется только в храме их имени.
11 Прокимен воскресный, глас 6-й: «Го́споди, воздви́гни си́лу Твою́,/ и прииди́ во е́же спасти́ нас», стих: «Пасы́й Изра́иля вонми́, наставля́яй яко овча́ Ио́сифа».
12 В соответствии с указанием 7-й Марковой главы Типикона под 8 мая, в счет трех стихир преподобного входит славник, глас 5-й: «Востру́бим трубо́ю пе́сненною, лику́им пра́зднственне...». Пропущенные хвалитные стихиры преподобного (глас 1-й: «На ни́вах Боже́ственных Писа́ний...», «Всечестну́ю и пресвяту́ю твою́ главу́...») поются в стихирах на литии (ср.: Типикон, 25 мая, 1-е «зри»).
13 Поскольку Типикон, указывая на чередование кондаков, не закрепляет каждый из них за определенным часом, допустимо на 3-м часе прочитать кондак отцов, а на 6-м часе – кондак преподобного.
14 Прокимен отцов, в силу своего Господского характера, позволяет опустить воскресный прокимен гласа (ср.: Типикон, гл. 50-я, «Неделя 7-я...»).
40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся: Кириона, Кандида, Домна, Исихия, Ираклия, Смарагда, Евноика, Уалента (Валента), Вивиана, Клавдия, Приска, Феодула, Евтихия, Иоанна, Ксанфия, Илиана, Сисиния, Ангия, Аетия, Флавия, Акакия, Екдикия (Екдикта), Лисимаха, Александра, Илия, Горгония, Феофила, Дометиана, Гаия, Леонтия, Афанасия, Кирилла, Сакердона, Николая, Уалерия (Валерия), Филоктимона, Севериана, Худиона, Мелитона и Аглаия (ок. 320)
Прп. Иоанна Лествичника (649)