Бо­го­слу­жеб­ные ука­за­ния для свя­щен­но- и цер­ков­но­слу­жи­те­лей

Бо­го­слу­жеб­ные ука­за­ния за 29 мая 2025 года

16. Чет­верг 6-й сед­ми­цы по Пасхе. Воз­не­се́ние Госпо́дне.

Прп. Фео́дора Освя­ще́нного, уче­ни­ка прп. Пахо́мия Ве­ли­ко­го. Пе­ре­не­се­ние мощей прп. Ефре́ма Пе­ре­ко́мско­го, Нов­го­род­ско­го, чу­до­твор­ца.

Бден­ная служ­ба празд­ни­ка Воз­не­се­ния Гос­под­ня со­вер­ша­ет­ся по Три­о­ди.

При­ме­ча­ние. «Слу́жбу Мине́и ря­до­ва́го свята́го [прп. Фео́дора Освя­ще́нного, уче­ни­ка прп. Пахо́мия Ве­ли­ко­го – Сост.], случи́вша­го­ся в пра́здник Воз­не­се́ния, пое́м на по­ве­че́рии [в чет­вер­то́к ве́чера Воз­не­се́ния]» (Ти­пи­кон, гл. 50, «В чет­вер­ток ве­че­ра, Воз­не­се­ния», «зри»).

На­ка­нуне со­вер­ша­ет­ся все­нощ­ное бде­ние, пред­ва­ря­е­мое 9-м часом и малой ве­чер­ней. На 9-м часе после воз­гла­са «Бла­го­сло­вен Бог наш...» чи­та­ет­ся Три­свя­тое (такое на­ча­ло 9-го и 3-го часа – до празд­ни­ка Свя­той Тро­и­цы[1]).

На ве­ли­кой ве­черне ка­физ­мы нет («Бла­жен муж» не по­ет­ся).

На «Гос­по­ди, воз­звах» сти­хи­ры празд­ни­ка, глас 6-й – 10 (каж­дая сти­хи­ра – два­жды). «Слава, и ныне» – празд­ни­ка, глас тот же: «Недр Оте́чес­ких...».

Вход. Про­ки­мен дня. Па­ри­мии празд­ни­ка – 3.

На литии сти­хи­ры празд­ни­ка, глас 1-й и глас 4-й. «Слава, и ныне» – празд­ни­ка, глас 4-й: «Го́споди, та́ин­ство...».

На сти­ховне сти­хи­ры празд­ни­ка, глас 2-й (со сво­и­ми при­пе­ва­ми). «Слава, и ныне» – празд­ни­ка, глас 6-й: «Взы́де Бог...».

По Три­свя­том – тро­парь празд­ни­ка, глас 4-й: «Возне́слся еси во сла́ве...» (три­жды).

На утрене на «Бог Гос­подь» – тро­парь празд­ни­ка, глас 4-й: «Возне́слся еси во сла́ве...» (два­жды). «Слава, и ныне» – тот же тро­парь.

Ка­физ­мы 13-я и 14-я. Малые ек­те­нии.

По 1-м сти­хо­сло­вии – се­да­лен празд­ни­ка, глас 1-й: «А́нге­лом дивя́щимся...». «Слава, и ныне» – тот же се­да­лен.

По 2-м сти­хо­сло­вии – се­да­лен празд­ни­ка, глас 3-й: «Преве́чный Бог...». «Слава, и ныне» – тот же се­да­лен.

По­ли­е­лей. Ве­ли­ча­ние празд­ни­ка: «Ве­ли­ча́ем Тя, Жи­во­да́вче Хри­сте́, и по­чи­та́ем е́же на Небе­са́ с Пречи́стою Твое́ю Пло́тию Боже́ствен­ное воз­не­се́ние», и из­бран­ный пса­лом. Се­да­лен празд­ни­ка по по­ли­е­лее, глас 5-й: «Соше́дый с Небе­се́...». «Слава, и ныне» – тот же се­да­лен. Сте­пен­на – 1-й ан­ти­фон 4-го гласа. Про­ки­мен празд­ни­ка, глас 4-й: «Взы́де Бог в вос­клик­но­ве́нии, Госпо́дь во гла́се тру́бне»; стих: «Вси язы́цы вос­пле­щи́те рука́ми, воск­ли́кните Бо́гу гла́сом ра́до­ва­ния». Еван­ге­лие – празд­ни­ка (Мк., зач. 71). «Вос­кре­се­ние Хри­сто­во ви­дев­ше...» (еди­нож­ды)[2]. По 50-м псал­ме: «Слава» – «Мо­лит­ва­ми апо­сто­лов...». Сти­хи­ра празд­ни­ка, глас 6-й: «Днесь на Небе­се́х...».

Ка­но­ны: празд­ни­ка 1-й (глас 5-й), со ир­мо­сом на 8 (ир­мо­сы по два­жды), и празд­ни­ка 2-й (глас 4-й), со ир­мо­сом на 6 (ир­мо­сы по два­жды).

Биб­лей­ские песни «Поем Гос­по­де­ви...».

Ка­та­ва­сия Пя­ти­де­сят­ни­цы: «Боже́ствен­ным по­кро­ве́н...».

По 3-й песни – се­да­лен празд­ни­ка, глас 8-й: «Всед на о́блаки...». «Слава, и ныне» – тот же се­да­лен.

По 6-й песни – кондак празд­ни­ка, глас 6-й: «Е́же о нас испо́лнив смот­ре́ние...», и икос, глас тот же: «Яже земли́ на земли́ оста́вив­шии...».

На 9-й песни «Чест­ней­шую» не поем, но поем при­пе­вы празд­ни­ка. Пер­вый при­пев: «Ве­ли­ча́й, душе́ моя́, возне́сша­го­ся от земли́ на Не́бо, Хри­ста́ Жиз­но­да́вца»[3]. (Со­вер­ша­ет­ся обыч­ное каж­де­ние.)

По 9-й песни «До­стой­но есть» не по­ет­ся. Све­ти­лен празд­ни­ка (три­жды).

«Вся­кое ды­ха­ние...» и хва­лит­ные псал­мы.

На хва­ли­тех сти­хи­ры празд­ни­ка, глас 1-й – 4 (пер­вая сти­хи­ра – два­жды). «Слава, и ныне» – празд­ни­ка, глас 2-й: «Роди́лся еси...».

Ве­ли­кое сла­во­сло­вие. По Три­свя­том – тро­парь празд­ни­ка, глас 4-й: «Возне́слся еси во сла́ве...» (еди­нож­ды). Ек­те­нии, и от­пуст: «И́же во сла́ве воз­не­сы́йся от нас на Не́бо и одес­ну́ю се́дый Бо́га и Отца́, Хри­сто́с, И́стин­ный Бог наш, моли́твами Пречи́стыя Своея́ Ма́тере и всех святы́х, поми́лует и спасе́т нас, я́ко Бла́г и Че­ло­ве­ко­лю́бец».

На часах – тро­парь и кондак празд­ни­ка.

На Ли­тур­гии ан­ти­фо­ны празд­ни­ка.

Вхо́дный стих празд­ни­ка: «Взы́де Бог в вос­клик­но­ве́нии, Госпо́дь во гла́се тру́бне».

При­ме­ча­ние. Перед воз­гла­ше­ни­ем вход­но­го стиха сле­ду­ет про­из­но­сить «Пре­муд­рость, про́сти» (см. при­ме­ча­ние 6 ян­ва­ря).

По входе – тро­парь празд­ни­ка. «Слава, и ныне» – кондак празд­ни­ка.

По­ет­ся Три­свя­тое.

Про­ки­мен, глас 7-й: «Воз­не­си́ся на Небе­са́, Бо́же, и по всей земли́ сла́ва Твоя́»; стих: «Гото́во се́рдце мое́, Бо́же...».

Апо­стол – Деян., зач. 1.

Ал­ли­лу­и­а­рий, глас 2-й: «Взы́де Бог в вос­клик­но­ве́нии, Госпо́дь во гла́се тру́бне»; стих: «Вси язы́цы вос­пле­щи́те рука́ми...».

Еван­ге­лие – Лк., зач. 114.

За­до­стой­ник празд­ни­ка – при­пев и ирмос 9-й песни ка­но­на празд­ни­ка: «Тя па́че ума́...» (и до от­да­ния).

При­ча­стен празд­ни­ка: «Взы́де Бог в вос­клик­но­ве́нии, Госпо́дь во гла́се тру́бне».

Вме­сто «Ви́дехом Свет И́стин­ный...» в пе­ри­од от Воз­не­се­ния до от­да­ния его, по тра­ди­ции, по­ет­ся тро­парь Воз­не­се­ния. От­пуст празд­ни­ка (см. на утрене).

При­ме­ча­ние. «На трапе́зе ве́лие утеше́ние бра́тии» (Ти­пи­кон, гл. 50, «В чет­вер­ток 6-я сед­ми­цы по Пасце...»).

С 17 мая по 23 мая – по­праздн­ство Воз­не­се­ния Гос­под­ня.

24 мая – от­да­ние празд­ни­ка Воз­не­се­ния Гос­под­ня.


1 Это от­но­сит­ся и к про­чим служ­бам, на­чи­на­ю­щим­ся обыч­ным на­ча­лом.

2 По тра­ди­ции, Еван­ге­лие уно­сит­ся в ал­тарь; пома́зание елеем со­вер­ша­ет­ся у иконы празд­ни­ка.

3 По тра­ди­ции, 1-й при­пев за­пе­ва­ет свя­щен­ник или диа­кон.

Бо­го­слу­жеб­ные ука­за­ния с сайта Пат­ри­ар­хии на каж­дый день.