Бо­го­слу­жеб­ные ука­за­ния для свя­щен­но- и цер­ков­но­слу­жи­те­лей

Бо­го­слу­жеб­ные ука­за­ния за 1 ок­тяб­ря 2023 года

18. Неде­ля 17-я по Пя­ти­де­сят­ни­це, по Воз­дви­же­нии. Глас 8-й. По­праздн­ство Воз­дви­же­ния Кре­ста. Прп. Евме­ния, еп. Гор­тин­ско­го.

Прп. Ев­фро­си­нии Суз­даль­ской. Прп. Ила­ри­о­на Оп­тин­ско­го[1].

Служ­ба прп. Евме­ния не имеет празд­нич­но­го знака, со­вер­ша­ет­ся вме­сте со служ­бой по­праздн­ства Воз­дви­же­ния и вос­крес­ной служ­бой Ок­то­и­ха (по Мар­ко­вой главе Ти­пи­ко­на под 15 сен­тяб­ря: «По­до­ба­ет ве­да­ти, аще слу­чит­ся по­праздн­ство Воз­дви­же­ния Чест­на­го Кре­ста в Неде­лю, а свя­тый по­ет­ся на 4, или на 6, или емуже и по­ли­е­лей»)[2].

На ве­ли­кой ве­черне «Бла­жен муж» – ка­физ­ма вся.

На «Гос­по­ди, воз­звах» сти­хи­ры на 10: вос­крес­ные, глас 8-й – 4, празд­ни­ка, глас 4-й – 3 (см. в Минее 18 сен­тяб­ря), и пре­по­доб­но­го, глас тот же – 3. «Слава» – празд­ни­ка, глас 2-й: «Бо­же­ствен­ное со­кро­ви­ще...», «И ныне» – дог­ма­тик, глас 8-й: «Царь Небес­ный...».

Вход. Про­ки­мен дня.

На литии сти­хи­ры празд­ни­ка, глас 2-й (см. в Минее 18 сен­тяб­ря, на сти­ховне ве­че­ра, без при­пе­вов). «Слава, и ныне» – празд­ни­ка, глас 4-й: «Све­то­си­я­нен звез­да­ми образ...» (см. в Минее 18 сен­тяб­ря, на сти­ховне утре­ни).

На сти­ховне сти­хи­ры вос­крес­ные, глас 8-й. «Слава, и ныне» – празд­ни­ка, глас 4-й: «Чест­на­го Кре­ста...» (см. в Минее 18 сен­тяб­ря).

По Три­свя­том – «Бо­го­ро­ди­це Дево...» (два­жды) и тро­парь празд­ни­ка, глас 1-й (еди­нож­ды).

На утрене на «Бог Гос­подь» – тро­парь вос­крес­ный, глас 8-й (два­жды). «Слава, и ныне» – тро­парь празд­ни­ка, глас 1-й.

Ка­физ­мы 2-я и 3-я. Малые ек­те­нии. Се­даль­ны вос­крес­ные[3].

Непо­роч­ны[4] (см. Ти­пи­кон, гл. 17)[5]. «Ан­гель­ский собор...». Ипа­кои, сте­пен­ны и про­ки­мен – гласа. Еван­ге­лие вос­крес­ное 6-е. «Вос­кре­се­ние Хри­сто­во ви­дев­ше...». По 50-м псал­ме: «Слава» – «Мо­лит­ва­ми апо­сто­лов...». Сти­хи­ра вос­крес­ная, глас 6-й: «Вос­крес Иисус от гроба...».

Ка­но­ны: вос­крес­ный со ир­мо­сом на 4 (ир­мо­сы еди­нож­ды), Бо­го­ро­ди­цы (Ок­то­и­ха) на 2, празд­ни­ка на 4 и пре­по­доб­но­го на 4.

Биб­лей­ские песни «Поем Гос­по­де­ви...».

Ка­та­ва­сия «Крест на­чер­тав...».

По 3-й песни – кондак и икос празд­ни­ка, глас 4-й, кондак пре­по­доб­но­го, глас 2-й; се­да­лен пре­по­доб­но­го, глас 5-й. «Слава, и ныне» – се­да­лен празд­ни­ка, глас тот же: «Крест пре­тер­пе­вый...» (см. в Минее 18 сен­тяб­ря).

По 6-й песни – кондак и икос вос­крес­ные, глас 8-й.

На 9-й песни поем «Чест­ней­шую».

По 9-й песни – «Свят Гос­подь Бог наш». Ек­са­по­сти­ла­рий вос­крес­ный 6-й. «Слава, и ныне» – све­ти­лен празд­ни­ка: «Све­то­зар­ны­ми си­я­нии...» (см. в Минее 18 сен­тяб­ря).

«Вся­кое ды­ха­ние...» и хва­лит­ные псал­мы.

На хва­ли­тех сти­хи­ры на 8: вос­крес­ные, глас 8-й – 4, и празд­ни­ка, глас 2-й и глас 4-й – 4 (см. в Минее 18 сен­тяб­ря, на сти­ховне утре­ни; со слав­ни­ком: «Све­то­си­я­нен звез­да­ми образ...», и при­пе­ва­ми сво­и­ми). «Слава» – сти­хи­ра еван­гель­ская 6-я, «И ныне» – «Пре­бла­го­сло­вен­на еси...».

Ве­ли­кое сла­во­сло­вие. По Три­свя­том – тро­парь вос­крес­ный: «Вос­крес из гроба...».

От­пуст вос­крес­ный: «Вос­кре­сый из мерт­вых, Хри­стос, Ис­тин­ный Бог наш, мо­лит­ва­ми Пре­чи­стыя Своея Ма­те­ре, силою Чест­на­го и Жи­во­тво­ря­ща­го Кре­ста...».

На 1-м и 6-м часе – тро­парь вос­крес­ный. «Слава» – тро­парь празд­ни­ка. Кондак празд­ни­ка[6].

На 3-м и 9-м часе – тро­парь вос­крес­ный. «Слава» – тро­парь празд­ни­ка[7]. Кондак вос­крес­ный.

На Ли­тур­гии бла­жен­ны гласа – 6, и празд­ни­ка, песнь 5-я и 6-я – 4.

На входе: «...Вос­кре­сый из мерт­вых...».

По входе – тро­па­ри и конда­ки:

В храме Гос­под­ском – тро­парь вос­крес­ный, тро­парь празд­ни­ка; кондак вос­крес­ный. «Слава» – кондак пре­по­доб­но­го, «И ныне» – кондак празд­ни­ка.

В храме Бо­го­ро­ди­цы и свя­то­го – тро­парь вос­крес­ный, тро­парь празд­ни­ка, тро­парь храма; кондак вос­крес­ный, кондак храма. «Слава» – кондак пре­по­доб­но­го, «И ныне» – кондак празд­ни­ка.

По­ет­ся Три­свя­тое.

Про­ки­мен – вос­крес­ный и Неде­ли по Воз­дви­же­нии (т. е. празд­ни­ка).

При­ме­ча­ние. Ука­за­ние Мар­ко­вой главы Ти­пи­ко­на под 15 сен­тяб­ря: «На Ли­тур­гии... про­ки­мен гласа остав­ля­ет­ся», озна­ча­ет, что в Неде­лю по Воз­дви­же­нии при свя­том, име­ю­щем свой про­ки­мен (напр., 15, 16 и 20 сен­тяб­ря), про­ки­мен гласа не по­ет­ся, по­то­му что более двух про­ким­нов на Ли­тур­гии ни­ко­гда не бы­ва­ет. Если свя­той не имеет своих чте­ний и про­ким­на (напр., 17, 18 и 19 сен­тяб­ря), то по­ют­ся про­ки­мен гласа и Неде­ли по Воз­дви­же­нии (т. е. празд­ни­ка). См.: Ро­за­нов В. Бо­го­слу­жеб­ный Устав Пра­во­слав­ной Церк­ви. С. 361–362.

Ал­ли­лу­и­а­рий[8] – Неде­ли по Воз­дви­же­нии (т. е. празд­ни­ка) и вос­крес­ный.

Апо­стол и Еван­ге­лие – Неде­ли по Воз­дви­же­нии.

За­до­стой­ник празд­ни­ка.

При­ча­стен – вос­крес­ный: «Хва­ли­те Гос­по­да с Небес...», и празд­ни­ка: «Зна­ме­на­ся на нас...».

При­ме­ча­ние. Воз­мож­но пение при­част­нов и в об­рат­ном по­ряд­ке. См.: Ти­пи­кон, 21 сен­тяб­ря, Мар­ко­ва глава; Ро­за­нов В. Бо­го­слу­жеб­ный Устав Пра­во­слав­ной Церк­ви. С. 362.

От­пуст вос­крес­ный: «Вос­кре­сый из мерт­вых, Хри­стос, Ис­тин­ный Бог наш, мо­лит­ва­ми Пре­чи­стыя Своея Ма­те­ре, силою Чест­на­го и Жи­во­тво­ря­ща­го Кре­ста...».


1 На за­се­да­нии Свя­щен­но­го Си­но­да Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви 9 марта 2017 года был утвер­жден и ре­ко­мен­до­ван к об­ще­цер­ков­но­му бо­го­слу­жеб­но­му упо­треб­ле­нию текст служ­бы прп. Ила­ри­о­ну Оп­тин­ско­му. Текст служ­бы раз­ме­щен на офи­ци­аль­ном сайте Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви – Пат­ри­ар­хия.ru (http://​www.​patriarchia.​ru/​db/​text/​4830151.​html), и на сайте Из­да­тель­ства Мос­ков­ской Пат­ри­ар­хии Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви (http://​nbt.​rop.​ru/?​q=texts/​sluzhba/​398).

2 Ср.: Ро­за­нов В. Бо­го­слу­жеб­ный Устав Пра­во­слав­ной Церк­ви. С. 86–95.

3 По пер­вом сти­хо­сло­вии на «Слава, и ныне» – Бо­го­ро­ди­чен вос­крес­ный 8-го гласа: «Иже нас ради...».

4 118-й пса­лом (17-я ка­физ­ма) по­ет­ся на 5-й глас, неза­ви­си­мо от недель­но­го гласа, и сразу после него тро­па­ри «Ан­гель­ский собор...». В при­ход­ской прак­ти­ке вме­сто Непо­роч­ных на вос­крес­ных все­нощ­ных бде­ни­ях обыч­но по­ет­ся по­ли­е­лей.

5 Ср.: Ти­пи­кон, 15 сен­тяб­ря, Мар­ко­ва глава.

6 Ср.: Ро­за­нов В. Бо­го­слу­жеб­ный Устав Пра­во­слав­ной Церк­ви. С. 277.

7 Там же. С. 275–276.

8 Ср.: Ти­пи­кон, 21 сен­тяб­ря, Мар­ко­ва глава; Ро­за­нов В. Бо­го­слу­жеб­ный Устав Пра­во­слав­ной Церк­ви. С. 361–362.

Бо­го­слу­жеб­ные ука­за­ния с сайта Пат­ри­ар­хии на каж­дый день.