На великом повечерии во вторник вечером – канон Богородицы (Октоиха) и служба прпп. отцов, во обители св. Саввы убиенных (с 20 марта).
Полунощница, утреня и часы с изобразительными. Подробное изложение общего порядка богослужения см. 14 февраля; особенности его см. 16 февраля.
На утрене – кафизмы 20-я, 1-я и 2-я. На 1-м часе – кафизма 3-я; на 3-м часе – кафизма 4-я; на 6-м часе – кафизма 5-я; на 9-м часе – кафизма 6-я.
Подробное изложение порядка богослужения вечерни в соединении с Литургией Преждеосвященных Даров см. 16 февраля.
Примечание. «В среду пятыя седмицы вечера. Звон в красныя: такожде и в четверток ко утрени и вечерни» (см. Типикон, гл. 49, «В среду пятыя седмицы вечера»).
На вечерне – кафизма 7-я.
На «Господи, воззвах» стихиры Триоди (начиная от стиха: «Падут во мрежу свою грешницы: / един есмь аз, дондеже прейду») – самогласен дня, глас 8-й: «Моими помышлении...» (дважды), мученичен, глас тот же: «Аще кая добродетель...» (единожды), три подобна, глас тот же (по единожды), и, начиная со стиха: «Погибе бегство от мене, / и несть взыскаяй душу мою», стихиры Великого канона – 24 (по числу букв греческого алфавита), глас 4-й (по единожды; стихи см. в Триоди). «Слава» – «О, неизреченнаго Твоего благоутробия...», «И ныне» – «О, неизреченнаго снисхождения!..».
Вход с кадилом. Чтение паримий Триоди (по обычаю). «Да исправится молитва моя...», и прочее последование Литургии Преждеосвященных Даров (по обычаю).
Примечание. «На трапезе разрешаем на елей, и вина причащаемся труда ради бденнаго, хотящаго быти. Внимающие же спастися, воздержанию прилежат; множайшии же посту нелицемерну» (Типикон, гл. 49, «В среду пятыя седмицы вечера», «зри»).
1 Имя мч. Папы упоминается Типиконом, но в Минее службы ему нет.
Вторник, 23 декабря 2025 г. (10 декабря ст.ст.) Седмица 29-я по Пятидесятнице Мчч. Мины, Ермогена и Евграфа (ок. 313) Свт. Иоасафа, еп. Белгородского (1754)
Регистрационный номер СМИ Эл № ФС77-81077 зарегистрировано Федеральной службой Роскомнадзор 25 мая 2021 г.
Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, Ты бо ре́кл еси́ пречи́стыми усты́ Твои́ми: "Ами́нь глагóлю вáм, я́ко áще двá от вáс совещáета на земли́ о вся́цей вéщи, ея́же áще прóсита, бýдет и́ма от Отцá моегó, и́же на небесе́х: иде́же бо естá двá или́ триé сóбрани во и́мя моé, тý éсмь посреде́ и́х". Непрело́жны словеса́ Твоя́, Го́споди, милосе́рдие Твое́ безприкла́дно и человеколю́бию Твоему́ не́сть конца́. Сего́ ра́ди мо́лим Тя, да́руй на́м, рабóм Твои́м [И́мярек] [Та́же: Ми́лостиво про́сим до́брых моли́тв твоего́ боголю́бия, дорого́й чита́тель, о Генна́дии, Серге́е, Андре́е, Кири́лле, Варва́ре] [Или́: Са́м помяни́, Бо́же, ве́дый коего́ждо во́зраст и именова́ние], согласи́вшимся проси́ть Тя: О Це́ркви Твое́й святе́й под зна́мением Креста́ во́инствующей, согла́сии в ве́ре и единому́дрии, суему́дрия же и раско́лов истребле́ние; О ми́ре, тишине́ и благоустрое́нии во все́й богопросвеще́нной держа́ве Росси́йстей; О долгоде́нствии, душе́вном и теле́сном здра́вии правосла́внаго Госуда́ря Росси́йскаго [И́мярек], на враги́ же его́ побе́ду и одоле́ние; О младе́нцев воспита́нии и благода́тном охране́нии; О да́ре, все́м и коему́ждо благопотре́бнем, душе́вном и теле́сном здра́вии, да поживе́м в ве́це се́м в покая́нии, чистоте́, в творе́нии богоуго́дных де́л и да сподо́бимся ви́дети блага́я на земли́ живы́х; Об избавле́нии от тру́са, пото́па, огня́, меча́ и вся́каго пра́веднаго гне́ва и преще́ния, благовре́менне подвиза́я нас к очисти́тельному и умилостиви́тельному во гресе́х на́ших покая́нию, ра́ди мно́жества щедро́т Твои́х; О христиа́нския кончи́ны живота́ на́шего, безболе́знены, непосты́дны, ми́рны и до́браго отве́та на Стра́шнем Суди́щи Твое́м исполне́ния на́шего проше́ния. [Та́же: Отврати́, Го́споди, от на́с все́х вра́г ви́димых и неви́димых да сохрани́ши на́с благода́тию Твое́ю и непобеди́мым ополче́нием а́нгел Твои́х, и́ми же огражда́еми и наставля́еми]. Но оба́че не я́коже мы хоти́м, но я́коже Ты. Да бу́дет во ве́ки во́ля Твоя́. Ами́нь.