Книга 7. По­уче­ние 5

I. Вос­по­ми­на­е­мый ныне Цер­ко­вью, св. про­рок Ав­ва­кум жил за 600 лет до Р. X. и про­ро­че­ство­вал о бед­стви­ях, ко­то­рые по­стиг­нут Иудею. Дей­стви­тель­но, царь хал­дей­ский На­ву­хо­до­но­сор взял Иеру­са­лим, ра­зо­рил город, храм и отвел в плен мно­же­ство на­ро­да. Тогда и про­рок Ав­ва­кум ушел в землю из­ра­иль­скую; но, по уда­ле­нии На­ву­хо­до­но­со­ра, воз­вра­тил­ся на ро­ди­ну.

Он был че­ло­век бед­ный и жил зем­ле­де­ли­ем. Вот од­на­ж­ды из­го­то­вил он обед для ра­бот­ни­ков, ко­то­рые по­мо­га­ли ему жать поле его, как. вдруг уви­дел ан­ге­ла Гос­под­ня, ко­то­рый го­во­рил ему: "Ав­ва­кум, от­не­си этот обед Да­ни­и­лу в Ва­ви­лон, в ров льви­ный".

Уди­вил­ся Ав­ва­кум и от­ве­чал ан­ге­лу: "Гос­по­ди, я от роду не был в Ва­ви­лоне и не знаю, где там ров льви­ный".

Тогда ангел при­под­нял его от земли и понес в Ва­ви­лон, сто­ли­цу хал­дей­ско­го цар­ства. Туда было от­ве­де­но мно­же­ство плен­ных иуде­ев, и, между про­чи­ми, отрок, по имени Да­ни­ил. Отрок этот сде­лал­ся потом ве­ли­ким про­ро­ком Бо­жи­им; и даже царь хал­дей­ский че­ство­вал его за его муд­рость. Но по за­ви­сти при­двор­ные су­ме­ли вос­ста­но­вить царя про­тив Да­ни­и­ла, и про­рок Божий был бро­шен в льви­ный ров. За­вист­ни­ки на­де­я­лись, что львы рас­тер­за­ют его; но Гос­подь Бог хра­нил Сво­е­го вер­но­го слу­жи­те­ля, ко­то­рый оста­вал­ся здрав и невре­дим среди го­лод­ных зве­рей. К этому-то про­ро­ку Да­ни­и­лу и был по­слан Ав­ва­кум. Ангел по­ста­вил его близ льви­но­го рва. "Да­ни­ил, - ска­зал он, - возь­ми обед, ко­то­рый по­сы­ла­ет тебе Гос­подь". Да­ни­ил по­обе­дал, и ангел отнес об­рат­но Ав­ва­ку­ма на место его жи­тель­ства.

II. Воз­люб­лен­ные бра­тия! Все­б­ла­гий Бог, как пре­муд­рый и люб­ве­обиль­ный Отец, стар­шим бра­тьям вве­рил по­пе­че­ние о млад­ших бра­тьях, - свя­тым ан­ге­лам вве­рил по­пе­че­ние о че­ло­ве­ках. Об этом ясно учит слово Божие. Ап. Павел го­во­рит об ан­ге­лах: не вси ли суть слу­жеб­нии дуси, в слу­же­ние по­сы­ла­е­ми за хо­тя­щих на­сле­до­вать спа­се­ние (Евр. 1:14)?

а) Свящ. Пи­са­ние по­ка­зы­ва­ет нам мно­же­ство при­ме­ров того, как ан­ге­лы Божии раз­лич­но бла­го­де­тель­ству­ют людям. Так, древ­ле ан­ге­лы спас­ли Лота с се­мей­ством от по­ги­бе­ли в нече­сти­вом го­ро­де, вы­вед­ши его за­бла­го­вре­мен­но из осуж­ден­но­го на по­ги­бель Со­до­ма (Быт. 19:17). Ангел за­клю­чил уста львов, чтобы они не вре­ди­ли Да­ни­и­лу, ввер­жен­но­му в ров льви­ный за вер­ность ис­тин­но­му Богу (Дан. 6:13-23). Ангел со­хра­нил от огня трех свя­тых от­ро­ков в Ва­ви­лоне, бро­шен­ных в раз­жен­ную печь (Дан. 3:49). Но всех слу­ча­ев яв­ле­ния их нель­зя ис­чис­лить.

б) Св. ан­ге­лы, все­гда пред­стоя пред лицом Гос­по­да и пла­ме­нея лю­бо­вью к Нему, любят и млад­ших своих бра­тьев - че­ло­ве­ков. Они все­гда за­бо­тят­ся о том, чтобы мы, по­доб­но им, лю­би­ли Бога всею душою и слу­жи­ли Ему всеми си­ла­ми, и таким об­ра­зом до­сти­га­ли сво­е­го спа­се­ния. Св. ан­ге­лы вну­ша­ют нам бла­гие мысли, на­ме­ре­ния и же­ла­ния; от­кло­ня­ют от гре­хов; предо­сте­ре­га­ют от ис­ку­ше­ний и со­блаз­нов; ру­ко­вод­ству­ют и под­креп­ля­ют в труд­ных об­сто­я­тель­ствах жизни, своим по­кро­вом охра­ня­ют от на­ве­тов злых духов, все­гда враж­ду­ю­щих про­тив че­ло­ве­ка; хо­да­тай­ству­ют о нас пред пре­сто­лом Все­выш­не­го и воз­но­сят мо­лит­вы до­стой­но мо­ля­щих­ся на ал­тарь, сущий пред пре­сто­лом Бо­жи­им, как это от­кры­то было тай­но­вид­цу Иоан­ну (Отк. 8:3-4).

Иисус Хри­стос Сам сви­де­тель­ству­ет о том, с какою лю­бо­вью свя­тые ан­ге­лы за­бо­тят­ся о спа­се­нии че­ло­ве­ков. Он го­во­рит, что ра­дость бы­ва­ет пред ан­ге­лы Бо­жи­и­ми о еди­ном греш­ни­це ка­ю­щем­ся (Лк. 15:10). От­се­ле видно, что ан­ге­лы за­бо­тят­ся не толь­ко о тех, ко­то­рые твер­до идут путем спа­се­ния, но и о тех, ко­то­рые живут во гре­хах или укло­ня­ют­ся на рас­пу­тия; ан­ге­лы с лю­бо­вью за­бо­тят­ся о воз­вра­ще­нии за­блуж­да­ю­щих­ся на путь спа­се­ния, и по­то­му ра­ду­ют­ся, когда греш­ник по­зна­ет свое за­блуж­де­ние и с рас­ка­я­ни­ем при­бе­га­ет ко Хри­сту Спа­си­те­лю, ра­ду­ют­ся о том, что по­ги­ба­ю­щий от по­ги­бе­ли воз­вра­ща­ет­ся к жизни.

в) Св. ан­ге­лы не толь­ко в на­сто­я­щей жизни за­бо­тят­ся о че­ло­ве­ке, слу­жат его спа­се­нию, на­став­ля­ют его, под­креп­ля­ют, охра­ня­ют, уте­ша­ют в скор­бях и бо­лез­нях, но не остав­ля­ют его и под конец жизни, за­бо­тят­ся о нем и в час смерт­ный; рас­се­и­ва­ют для бла­го­че­сти­вой души об­ла­ко пред­смерт­но­го стра­ха и со­мне­ний; успо­ка­и­ва­ют сму­щен­ную душу; под­креп­ля­ют в ней веру, на­деж­ду и лю­бовь к Богу; пи­та­ют сы­нов­нюю пре­дан­ность все­бла­го­му Отцу небес­но­му. Когда на­сту­па­ет ми­ну­та раз­ре­ше­ния души от тела: тогда ан­ге­лы Божии, как оби­та­те­ли неба, при­ем­лют бла­го­че­сти­вую душу и со­про­вож­да­ют ее в небес­ные оби­те­ли, на лоно Ав­ра­ама. Эту тайну от­кры­ва­ет нам Вла­ды­ка неба и земли, Иисус Хри­стос, в прит­че о бо­га­том и Ла­за­ре, го­во­ря: бысть умре­ти ни­ще­му, и несе­ну быти ан­ге­лы на лоно Ав­ра­ам­ле (Лк. 16:22).

Так свя­тые ан­ге­лы близ­ки нам! Так они любят нас, че­ло­ве­ков, пла­ме­нея лю­бо­вью к Богу, со­здав­ше­му их и нас, для про­слав­ле­ния имени Сво­е­го и для сча­стья и бла­жен­ства их и на­ше­го. Так ан­ге­лы много бла­го­тво­рят че­ло­ве­кам!

III. Раз­мыш­ляя об ан­ге­лах небес­ных столь­ко пе­ку­щих­ся о нас, будем, бра­тия, бла­го­да­рить Бога, так пре­муд­ро и ми­ло­сер­до про­мыш­ля­ю­ще­го о нашем спа­се­нии, не толь­ко силою Своей все­дей­ству­ю­щей бла­го­да­ти, но и чрез по­сред­ство Своих выс­ших со­зда­ний, свя­тых бес­плот­ных духов.

По­мыш­ляя о свя­тых ан­ге­лах небес­ных, как пре­вос­хо­дя­щих нас со­вер­шен­ства­ми, как бла­го­де­те­лях наших, все­гда за­бо­тя­щих­ся о нашем спа­се­нии и выну ви­дя­щих лице, Отца небес­но­го, будем до­стой­но по­чи­тать их, про­слав­лять со­вер­шен­ства их, про­сить их по­мо­щи и по­кро­ви­тель­ства, мо­лить их о хо­да­тай­стве за нас пред пре­сто­лом Гос­по­да Бога.

По­мыш­ляя об ан­ге­лах небес­ных, чи­стых, свя­тых, выну сла­вя­щих Гос­по­да, и мы долж­ны оду­шев­лять­ся рев­но­стью к до­сти­же­нию ан­ге­ло­по­доб­ных со­вер­шенств, ста­ра­ясь про­во­дить жизнь чи­стую и свя­тую, чтобы все­гда бла­го­уго­ждать Богу, под­ра­жая свя­тым ан­ге­лам Его. Будем пом­нить, что ан­ге­лы Божии о тех осо­бен­но и за­бо­тят­ся, ко­то­рые бо­ят­ся Бога и ищут сво­е­го спа­се­ния. Ска­за­но: опол­чит­ся ангел Гос­по­день окрест бо­я­щих­ся Его. И по уче­нию апо­сто­ла, ан­ге­лы по­сы­ла­ют­ся пре­иму­ще­ствен­но на слу­же­ние для тех, ко­то­рые имеют на­сле­до­вать спа­се­ние (Евр. 1:14). Аминь.