Книга 5. По­уче­ние 24

I. Одним из силь­ней­ших го­не­ний про­тив хри­сти­ан в пер­вые века хри­сти­ан­ства было го­не­ние рим­ско­го им­пе­ра­то­ра Декия, через 250 лет по Рож­де­стве Хри­сто­вом. Глав­ное вни­ма­ние му­чи­те­лей тогда об­ра­ще­но было на пас­ты­рей Церк­ви, и по­то­му в то время много, много по­стра­да­ло хри­сти­ан­ских епи­ско­пов и во­об­ще свя­щен­но­слу­жи­те­лей Церк­ви. Тогда-то му­че­ни­че­ски окон­чи­ли жизнь свою вы­да­ю­щи­е­ся пред­сто­я­те­ли глав­ных церк­вей: рим­ский епи­скоп Фа­би­ан, ан­тио­хий­ский Ва­ви­ла, Иеру­са­лим­ский Алек­сандр; тогда-то скон­чал­ся му­че­ни­че­ски, вос­по­ми­на­е­мый в ны­неш­ний день, епи­скоп фи­а­тир­ской Церк­ви, в Малой Азии, Карп с диа­ко­ном Па­пи­лою и др. Чего толь­ко ни де­ла­ли ярост­ные му­чи­те­ли со свя­ты­ми стар­ца­ми Кар­пом и Па­пи­лою: и во­ди­ли их на­ги­ми в око­вах по го­ро­ду, с же­лез­ны­ми це­пя­ми на шее, и го­ня­ли их из го­ро­да в город, при­вя­зав­ши к быст­рым коням, и били тер­но­вы­ми роз­га­ми, и жгли сви­ща­ми тела их, по­сы­пая раны солью; сло­вом, все­воз­мож­ны­ми спо­со­ба­ми ста­рал­ся му­чи­тель Ва­ле­рий, по по­ве­ле­нию Декия, от­кло­нить му­че­ни­ков от хри­сти­ан­ства; но стол­пы ма­ло­ази­ат­ской церк­ви ока­за­лись непо­ко­ле­би­мы­ми: Карпа и Па­пи­лу, на­ко­нец, усек­ли мечом.

II. а) По­че­му же им­пе­ра­тор Декий, как и все во­об­ще злей­шие го­ни­те­ли хри­сти­ан, с такой злоб­ною силою вос­ста­вал про­тив свя­щен­но­слу­жи­те­лей Церк­ви - епи­ско­пов, свя­щен­ни­ков и диа­ко­нов? Очень по­нят­но: по­то­му что свя­щен­но­слу­жи­те­ли были ис­тин­ны­ми пас­ты­ря­ми Церк­ви: они были пред­сто­я­те­ля­ми и пред­ста­ви­те­ля­ми хри­сти­ан в своих об­щи­нах; они были глав­ны­ми охра­ни­те­ля­ми и рас­про­стра­ни­те­ля­ми веры Хри­сто­вой; они были охра­ни­те­ля­ми и ру­ко­во­ди­те­ля­ми своих па­со­мых; они были, так ска­зать, пе­ре­до­вы­ми ра­то­бор­ца­ми за веру. По­ра­зить пас­ты­ря, раз­бе­гут­ся и овцы, ос­но­ва­тель­но рас­суж­да­ли ре­ти­вые го­ни­те­ли хри­сти­ан, и дей­ство­ва­ли так.

б) Не так ли и до­се­ле дей­ству­ют явные и тай­ные враги хри­сти­ан­ства? Кто для них нена­вист­нее всех? Свя­щен­но­слу­жи­те­ли. С ними, го­во­рят в безу­мии и ослеп­лен­ные неве­ру­ю­щие, встре­ча может быть небла­го­при­ят­на. Это - со свя­щен­но­слу­жи­те­ля­ми, неред­ко несу­щи­ми на своей груди пре­чи­стое Тело и Кровь Хри­сто­вы и спе­ша­щи­ми к боль­но­му или уми­ра­ю­ще­му?! Толь­ко де­мо­нам непри­ят­на встре­ча со Хри­стом и Его слу­жи­те­ля­ми, а также и тем, кто, уда­лив­шись от Хри­ста, слу­жит плоти, миру и диа­во­лу.

Про­тив кого боль­ше всего воюет и те­перь злоб­ный дух нече­стия, или так на­зы­ва­е­мый дух вре­ме­ни, жи­ву­щий и дей­ству­ю­щий в со­вре­мен­ном дур­ном об­ще­ства, как не про­тив ду­хов­ных лиц - свя­щен­ни­ков и проч.?

Сколь­ко при­хо­дит­ся и те­перь вы­слу­ши­вать свя­щен­ни­ку уко­ров и об­ви­не­ний, часто со­всем неза­слу­жен­но, и за то, и за дру­гое, и за тре­тье: и за ко­стюм, усво­ен­ный ду­хов­но­му сану, и за незна­ние всех ме­лоч­ных и су­ет­ных при­ли­чий света, и за спо­соб обес­пе­че­ния себя от своих тру­дов, освя­щен­ный цер­ков­ны­ми пра­ви­ла­ми всех вре­мен, и за их ре­ли­ги­оз­ность и на­бож­ность, как будто ис­тин­ный слу­жи­тель Церк­ви Бо­жи­ей не может быть не ре­ли­ги­о­зен, и за несо­чув­ствие мод­ным уче­ни­ям и обы­ча­ям, как будто можно со­чув­ство­вать тому, что вред­но для ре­ли­ги­оз­но-нрав­ствен­ной жизни паст­вы и что об­на­ру­жи­ва­ет свою ложь по­сто­ян­ною сме­ною. Сколь­ко самых яз­ви­тель­ных по­го­во­рок при­ду­мал злоб­ный мир про­тив свя­щен­ни­ков Бо­жи­их, ко­то­рых нрав­ствен­ная жизнь, при неиз­беж­ных недо­стат­ках, стоит несрав­нен­но выше боль­шин­ства людей. Это не слова, а дело и самая жизнь. Ис­тин­ны слова Спа­си­те­ля на­ше­го, ска­зан­ные в лице апо­сто­лов и о всех пре­ем­ни­ках их слу­же­ния, пас­ты­рях Церк­ви Хри­сто­вой: бу­де­те нена­ви­ди­мы всеми имене Моего ради... Несть уче­ник над учи­те­ля сво­е­го, ниже раб над гос­по­ди­на сво­е­го. Аще, Мене из­гна­ша и вас ижде­нут. Аще гос­по­ди­на дому вель­зе­ву­ла на­ре­ко­ша, коль­ми паче до­маш­ния его?

Бра­тия хри­сти­ане, ру­ко­во­дя­щи­е­ся духом ис­ти­ны и любви! Когда вы слы­ши­те брань и хулы про­тив свя­щен­но­слу­жи­те­лей Бо­жи­их, до­га­ды­вай­тесь, что эти речи от недоб­ро­го духа, - что эти речи от вра­гов Церк­ви Хри­сто­вой, вечно во­ю­ю­щих про­тив нее даже, по-ви­ди­мо­му, и в мир­ные вре­ме­на Церк­ви.

в) Не то мы го­во­рим, будто бы свя­щен­но­слу­жи­те­ли все­гда и в наше время не за­слу­жи­ва­ют уко­ров, будто они все­гда и во всем правы, - будто все они святы, - Боже со­хра­ни нас от та­ко­го са­мо­хваль­ства и пре­воз­но­ше­ния фа­ри­сей­ско­го! Есть, к со­жа­ле­нию, много тем­ных пятен и в свя­щен­но­слу­жи­те­лях цер­ков­ных; эти пятна, как из­вест­но, на белом еще более видны, чем на тем­ном и сером, ска­жем даже более: что про­сти­тель­но ми­ря­ни­ну, то не может быть про­ще­но лицу ду­хов­но­му. Но все-таки и то нужно ска­зать, что в свя­щен­но­слу­жи­те­лях Церк­ви мы долж­ны ува­жать их вы­со­кое свя­щен­ное зва­ние, их честь и бла­го­дат­ные дары, дан­ные им от Бога, их права и вы­со­кие обя­зан­но­сти, а, может быть, и кой-какие за­слу­ги пред Богом и пред лю­дь­ми... Да и не нам су­дить наших отцов ду­хов­ных; есть над ними судьи и на­чаль­ни­ки - стар­шие; а глав­ное, есть над ними вер­хов­ный Судия - Пас­ты­ре­на­чаль­ник Гос­подь, Ко­то­рый с неба над­зи­ра­ет за ними и знает - как и чем на­ка­зать Своих недо­стой­ных слу­жи­те­лей. Мне от­мще­ние (Я им мсти­тель); Аз воз­дам (Я им отом­щу), - гла­го­лет Гос­подь и о недо­стой­ных пас­ты­рях.

III. Бра­тия мои воз­люб­лен­ные! Бодр­ствуй­те над собой, дабы не по­пасть в сети духа злобы, нена­ви­дя­ще­го слу­жи­те­лей Хри­сто­вых по тому уже од­но­му, что они слу­жи­те­ли Божии. Не при­со­еди­няй­тесь к тем, кто готов слу­шать и рас­про­стра­нять вся­кий дур­ной слух о пас­ты­рях Церк­ви. Пом­ни­те, за вся­кое слово, тем более слово лжи­вое, кле­вет­ное, зло­ра­дост­ное, мы неко­гда дадим стро­гий ответ в день суда, ве­ли­ко­го и страш­но­го. Ува­жай­те своих пас­ты­рей, как слуг Хри­сто­вых, и пом­ни­те, что этим вы ока­зы­ва­е­те лю­бовь Са­мо­му Гос­по­ду Иису­су Хри­сту.