О том, что вну­ша­ет нам Крест Гос­по­день, из­не­сен­ный Цер­ко­вью для на­ше­го спа­се­ния

Книга 4. По­уче­ние 32

I. В на­сто­я­щий ве­ли­кий день Крест, тор­же­ствен­но из­не­сен­ный Цер­ко­вью для на­ше­го по­кло­не­ния и на­зи­да­ния, сам собою на­уча­ет нас ис­ти­нам спа­се­ния. По­это­му я счи­таю по­лез­ным об­ра­тить ваше вни­ма­ние на сей крест и несколь­ко по­яс­нить то, что он вну­ша­ет нам.

II. а) Чей это крест? Кто изоб­ра­жен на нем? Что он зна­ме­ну­ет? Это Крест Хри­стов, на нем изоб­ра­жен Еди­но­род­ный Сын Божий во плоти; это ве­ли­кое ору­дие, ко­то­рым Бог - Спа­си­тель наш - по­ра­зил диа­во­ла - ис­кон­но­го врага на­ше­го, раз­ру­шил его ад­ское цар­ство, со­кру­шил узы, в ко­то­рых со­дер­жал­ся по­ра­бо­щен­ный им род че­ло­ве­че­ский, и от­верз нам вход в Цар­ство Небес­ное. Зна­чит, Крест Хри­стов есть ве­ли­чай­шая свя­ты­ня, к ко­то­рой мы долж­ны иметь в своем серд­це и вы­ра­жать на­руж­но самое ис­крен­нее и глу­бо­кое ува­же­ние. По­это­му весь­ма худо и нече­сти­во по­сту­па­ют те, кои взи­ра­ют на св. Крест без долж­но­го бла­го­го­вея, по­кло­ня­ют­ся пред ним без чув­ства при­зна­тель­но­сти за да­ро­ван­ное нам чрез него спа­се­ние, изоб­ра­жа­ют его на себя небреж­но и без вни­ма­ния. Древ­ний про­рок ска­зал неко­гда: про­клят че­ло­век, тво­ряй дело Гос­подне с небре­же­ни­ем (Иер. 48:10). Это гроз­ное из­ре­че­те от­но­сит­ся и к тем из нас, кои не бла­го­го­ве­ют пред Кре­стом Гос­под­ним и об­ра­ща­ют­ся с ним неува­жи­тель­но: ибо хотя Крест Хри­стов по внеш­но­сти, ма­те­ри­аль­но, устро­я­ет­ся ру­ка­ми че­ло­ве­че­ски­ми, - но в су­ще­стве своем, ду­хов­но, есть ве­ли­чай­шее дело Пре­муд­ро­сти и Про­мыс­ла Божия.

б) Иисус Хри­стос, как Сын Божий, Свя­тей­ший свя­тых, не имел на Себе ни ма­лей­ше­го греха: за что же Он рас­пят на кре­сте? Хри­стос умре грех наших ради, го­во­рит апо­стол (1Кор. 15:3). Пре­чи­стая глава Его изъ­язв­ле­на ко­лю­чим тер­ни­ем за наши нечи­стые по­мыс­лы, ко­вар­ства, злобу, нена­висть, кле­ве­ты, осуж­де­ние ближ­них, об­ма­ны и дру­гие мыс­лен­ные грехи. Его уста на­пол­не­ны горь­ким оце­том за наши обо­льще­ния, ложь, сквер­но­сло­вия и дру­гие негод­ные речи. Его руце прон­зе­ны гвоз­ди­ем за наши тать­бы, ли­хо­им­ство, убий­ства и дру­гие зло­де­я­ния. Его ребро и серд­це про­бо­де­ны ко­пи­ем за наши по­роч­ные во­жде­ле­ния, сла­сто­лю­бие, пьян­ство и дру­гие грехи невоз­дер­жа­ния. Его го­ле­ни пе­ре­би­ты и нозе при­гвож­де­ны за наши сла­до­страст­ные дви­же­ния, лу­ка­вые по­ступ­ки и раз­ные неправ­ды, со­вер­ша­е­мые на всех путях нашей жизни. Вот за что, бра­тия, рас­пят был Иисус Хри­стос! Будем же тща­тель­но охра­нять себя от гре­хов, за ко­то­рые Он умер, и не ста­нем вто­рич­но рас­пи­нать Его ими. Он и так уже много по­стра­дал за нас!.. Если же мы не будем из­бе­гать гре­хов и ста­нем пре­да­вать­ся им, то горе нам! Ибо если мы, по­лу­чив по­зна­ние ис­ти­ны, про­из­воль­но гре­шим, - го­во­рит апо­стол, - то не оста­ет­ся жерт­вы за грехи (Евр. 10:26); и мы под­верг­нем­ся страш­но­му на­ка­за­нию не толь­ко за грехи наши, но и за то, что по­пра­ли из­ли­ян­ную за них кровь Сына Божия и пре­не­брег­ли бла­го­дать Духа, освя­тив­шую нас при св. Кре­ще­нии (Евр. 10:29).

в) По­че­му Сын Божий бла­го­во­лил рас­пять­ся за грехи наши? Из со­стра­да­ния, по любви Его к нам - людям. Он видел, что мы сами, по ду­хов­ной немо­щи нашей, никак не можем удер­жать­ся от гре­хов и очи­стить их пред Богом. Он видел и то, что во всем мире нет та­ко­го су­ще­ства, ко­то­рое бы могло из­ба­вить нас от гре­хов и удо­вле­тво­рить за них пра­во­су­дию Божию. Все это видел Сын Божий и, как ми­ло­сер­дый, не мог взи­рать без со­стра­да­ния на наше ужас­но - несчаст­ное по­ло­же­ние. Тогда лю­бовь Его ска­за­ла Ему: иди, спаси по­ги­ба­ю­ще­го че­ло­ве­ка - Твое со­зда­ние, не дай по­гиб­нуть! И вот, Он сошел с небес на землю, при­нял на Себя плоть нашу, а с нею и все наши грехи, и при­нес Себя за них в жерт­ву пра­во­су­дие Божию. Той язвен бысть за грехи наши, - го­во­рит про­рок, - и мучен бысть за без­за­ко­ния наша, язвою Его мы ис­це­ле­хом (Ис. 53:5).

III. Ви­ди­те, как любит нас Сын Божий и какое неиз­ре­чен­ное бла­го­де­я­ние ока­зал Он нам Своею крест­ною смер­тью! Будем же бла­го­дар­ны Ему и за лю­бовь Его к нам за­пла­тим лю­бо­вью к Нему. Воз­лю­бим Его всем серд­цем, всею душею и всем по­мыш­ле­ни­ем нашим, как Бога и Спа­си­те­ля на­ше­го. И такую лю­бовь к Нему будем вы­ра­жать не сло­вом толь­ко, но и делом - ис­пол­не­ни­ем свя­тых Его За­по­ве­дей. Этого Сам Он же­ла­ет, го­во­ря нам в лице апо­сто­лов: аще лю­би­те Мя, За­по­ве­ди Моя со­блю­ди­те (Ин. 14:15).